虞师晋师灭夏阳

收录于 《古文观止》

非国而曰灭,重夏阳也。虞无师,其曰师,何也?以其先晋,不可以不言师也。其先晋何也?为主乎灭夏阳也。夏阳者,虞、虢之塞邑也。灭夏阳而虞、虢举矣。虞之为主乎灭夏阳何也?晋献公欲伐虢,荀息曰:“君何不以屈产之乘、垂棘之璧,而借道乎虞也?”公曰:“此晋国之宝也。如受吾币而不借吾道,则如之何?”荀息曰:“此小国之所以事大国也。彼不借吾道,必不敢受吾币。如受吾币而借吾道,则是我取之中府,而藏之外府;取之中厩,而置之外厩也。”公曰:“宫之奇存焉,必不使也。”荀息曰:“宫之奇之为人也,达心而懦,又少长于君。达心则其言略,懦则不能强谏;少长于君,则君轻之。且夫玩好在耳目之前,而患在一国之后,此中知以上乃能虑之。臣料虞君中知以下也。”公遂借道而伐虢。宫之奇谏曰:“晋国之使者,其辞卑而币重,必不便于虞。”虞公弗听,遂受其币,而借之道。宫之奇又谏曰:“语曰:‘唇亡齿寒。’其斯之谓与!”挈其妻、子以奔曹。献公亡虢,五年而后举虞。荀息牵马操璧而前曰:“璧则犹是也,而马齿加长矣。”

译文

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不是国家而说灭,是看重夏阳。虞国没有军队,而说师,为什么?因为它先于晋,不可以不说师。它为什么先于晋?因为它主持灭夏阳之事。夏阳,是虞、虢的边塞之城。灭夏阳而虞、虢都灭亡了。虞为什么主持灭夏阳?晋献公想伐虢,荀息说:君何不用屈产之马、垂棘之璧,向虞国借道呢?献公说:这是晋国之宝。如果接受我的币而惜借道,那怎么办?荀息说:这是小国……晋献公用荀息之谋,先借道灭虢,反手灭虞。

注释

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  • 虞师晋师灭夏阳虞、晋联军灭夏阳。
  • 荀息晋国大夫。
  • 屈产之乘屈地产的良马。
  • 垂棘之璧垂棘产的玉璧。
  • 假道灭虢借道灭虢。

赏析

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《虞师晋师灭夏阳》是《谷梁传》名篇,记晋假道虞以灭虢之事。以"非国而曰灭,重夏阳也"立论,指出虞为主谋、自取灭亡;借道之谋与唇亡齿寒之戒,蕴含深远。是《谷梁传》叙事明理的代表作。

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