老子四章

三十根辐条汇集到一个毂上，有了毂中间的空处，才有车的作用。揉和黏土做成器皿，有了器皿中间的空处，才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四壁的空处，才有房屋的作用。所以"有"给人便利，"无"发挥了它的作用。踮起脚跟站不稳，跨步前进走不远。自我表现的人反而不显明，自以为是的人反而不彰显，自我夸耀的人反而不见功，自高自大的人不能长久。从道的角度看，这些叫做剩饭赘瘤。人们都厌恶它们，所以有道的人不这样做。了解别人的人聪明，了解自己的人明智。战胜别人的人有力，战胜自己的人刚强。知道满足的人富有，坚持力行的人有志。不失根本的人长久，身死而不被遗忘的人长寿。局面安定容易保持，事变没有征兆容易谋划，事物脆弱容易消解，事物细微容易散失。要在事情没有发生时就有所作为，要在祸乱没有产生时就加以治理。合抱的大树，从细小的萌芽生长起来；九层的高台，从一堆泥土筑起来；千里的远行，从脚下第一步开始。有所作为就会失败，有所把持就会丧失。因此圣人无所作为所以不会失败，无所把持所以不会丧失。人们做事，常常在快要成功的时候失败。在事情将要完成时仍像开始时一样谨慎，就不会有失败的事了。

• 辐车轮中连接轴心和轮圈的直木条。
• 毂车轮中心的圆木，中有圆孔插轴。
• 埏埴揉和黏土。埏，揉和；埴，黏土。
• 户牖门窗。
• 有之以为利，无之以为用"有"给人便利，"无"发挥作用，阐发有无相生的道理。
• 企者不立踮起脚跟站不稳。企，踮起脚跟。
• 自见者不明自我表现的人反而不显明。见，同"现"，表现。
• 自伐自我夸耀。伐，夸耀。
• 余食赘行剩饭赘瘤。赘行，赘疣。
• 强行者有志坚持力行的人有志。
• 死而不亡者寿身死而不被遗忘的人长寿。
• 其未兆易谋征兆未显时容易谋划。兆，征兆。
• 累土一堆泥土。
• 慎终如始在结束时仍像开始时一样谨慎。