出师表

收录于 《初中必背古诗文》

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。(阙 通:缺)
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。

译文

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先帝开创统一天下的大业还没有完成一半,就中途去世了。现在天下分成三国,益州人力疲惫、民生凋敝,这实在是危急存亡的关键时刻啊。然而宫廷侍卫的臣子在朝廷内毫不懈怠,忠诚有志的将士在疆场上舍身作战,这是因为追念先帝对他们的特殊恩遇,想要报答给陛下啊。陛下实在应该广泛听取臣下的意见,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有抱负的人们的志气,而不应随意看轻自己,说话不合道理,以致堵塞了忠臣进谏的道路。
皇宫和丞相府中的人都是一个整体,奖惩功过、评定好坏,不应该因在宫中或府中而有差别。如果有做奸邪之事、触犯法令以及尽忠行善的人,应该交给主管官员判定他们应受的惩罚或奖赏,来显示陛下公平严明的治理,而不应偏袒徇私,使宫内和府外的法度不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,都是善良诚实、志向和思虑忠贞纯正的人,因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中的事情,无论大小,都拿来询问他们,然后再施行,一定能够补救缺点和疏漏,得到更多的成效。
将军向宠,性情品德善良公正,通晓军事,从前试用他的时候,先帝称赞他有才能,因此大家商议推举向宠担任中部督。我认为军营中的事情,都拿来询问他,一定能使军队团结和睦,才能高低不同的人都得到合理的安排。
亲近贤臣,疏远小人,这是前汉之所以兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时,每次跟我谈论这些事,没有一次不对桓、灵二帝的作为叹息惋惜、痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是坚贞可靠、能够以死报国的臣子,希望陛下亲近他们、信任他们,那么汉室的兴隆,就可以计算着日子等待了。
我本来是平民百姓,亲自在南阳耕种,只求在乱世中保全性命,不谋求在诸侯那里扬名显达。先帝不因为我身份低微、见识短浅,降低自己的身份,三次到草庐中拜访我,拿当代的大事询问我,我因此感动奋激,于是答应为先帝奔走效劳。后来遭遇兵败,在兵败的时候接受重任,在危难的关头奉命出使,从那时到现在已经二十一年了。
先帝知道我做事谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来,我日夜忧虑叹息,唯恐托付给我的大事做得没有成效,从而损害先帝知人之明,所以五月渡过泸水,深入不长草木的荒凉之地。现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当勉励并率领三军将士,北上平定中原,希望竭尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,复兴汉室,回到旧日的都城洛阳。这是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责本分。至于斟酌政事的利弊得失、毫无保留地进献忠言,那就是郭攸之、费祎、董允的责任了。
希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我,如果没有成功,就治我的罪,来禀告先帝的在天之灵。如果没有发扬圣德的忠言,就责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应该自己谋划,征求治国的好道理,明察并采纳正确合理的言论,深切追念先帝的遗诏。我承受您的恩德,感激不尽。
现在我就要远离陛下了,面对这份奏表,眼泪滴落,不知道自己说了些什么。

注释

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  • 晓畅通晓,熟悉
  • 涕零流泪,落泪
  • 咨诹善道询问治国的好道理。诹,询问
  • 庶竭驽钝希望竭尽自己平庸的才智。驽钝,比喻才能平庸低下
  • 夙夜早晚,日日夜夜
  • 驱驰奔走效劳
  • 猥自枉屈降低身份,委曲自己。猥,辱,谦辞
  • 卑鄙社会地位低微,见识短浅(古今异义)
  • 贞良死节坚贞可靠、能够以死报国
  • 痛恨痛心、遗憾
  • 崩殂古代指帝王去世
  • 性行淑均性情品德善良公正。淑,善;均,公平
  • 裨补阙漏弥补缺点和疏漏。阙,同“缺”;裨补,弥补
  • 遗给予(读 wèi)
  • 简拔选拔
  • 作奸犯科做奸邪的事情,触犯法令。科,法令
  • 陟罚臧否奖惩功过、评定人物好坏。陟,提升、奖励;臧否,善恶
  • 引喻失义说话不恰当。引喻,称引、譬喻;义,适宜、恰当
  • 恢弘发扬,扩展
  • 开张圣听扩大圣明的听闻,指广泛听取臣下的意见
  • 殊遇特殊的恩遇
  • 秋这里指时刻、时候

参考资料:

  1. 陈寿撰,裴松之注. 三国志·蜀书·诸葛亮传. 北京: 中华书局, 1959

赏析

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全文以议论为主,兼用叙事与抒情:先向后主提“开张圣听”“赏罚分明”“亲贤远佞”三项建议,再自叙三顾草庐、白帝托孤的经过,把臣子职责与先帝知遇绾合为一。言辞恳切诚挚,“报先帝”“忠陛下”之情贯穿始终,说理与血泪并见,故陆游叹为“出师一表真名世”。

创作背景

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蜀汉建兴五年(227年),诸葛亮屯兵汉中,准备北伐曹魏,行前上表后主刘禅。文中反复劝勉后主开张圣听、亲贤远佞,并自述受先帝知遇之恩、以兴复汉室为己任的衷肠,情辞恳切,是历代传诵的名篇。