梁郊祀乐章 庆和 四

禀受天命执掌天下版图，持握权柄顺理治理万民。
德行与上天的旨意相感应，圣明的天子虔诚祭祀天帝。
进献祭品表露赤诚心意，承蒙神灵降下无边恩惠。
君上享寿可达万年之久，家国福泽绵延传续百代。

• 膺宝图膺是承受、担当的意思，宝图指天命授予帝王的统治符瑞与国家版图，代指君主禀受天命君临天下。
• 左契古代契约分左右两联，左契由债权人收执作为兑付凭据，这里比喻君主牢牢掌握治理天下的权柄，行事顺天应人毫无阻滞。
• 圣飨帝飨指献祭、祭祀，全句意为圣明的天子以隆重礼仪供奉上天天帝。
• 祚本义指福分、福禄，这里特指国家的国统、帝位传承的福运。

这首作品是典型的庙堂郊祀文学，整体风格庄重肃穆、典雅规整，完全契合皇家祭祀大典的庄严氛围。

全诗以四言短句铺陈推进，没有多余的华丽修饰，层层递进完成了从帝王受命、祭天通神到祈福国祚的完整表意链条，既呼应了君权天授的传统政治合法性逻辑，也寄寓了统治阶层希望政权长治久安、传之万世的核心祈愿，是研究五代时期郊祀礼乐制度的重要一手文本。

这组郊祀乐章创作于后梁开平初年，是朝廷举行南郊祭天大典时配套使用的官方礼乐演唱文本。

唐末五代时赵光逢身居高位，奉梁太祖朱温之命参酌前代旧制修订郊庙礼仪，这篇《庆和》其四为祭祀献礼环节的专用乐章，承担着彰显新朝统治正统性的政治功能。