菩萨蛮·水精帘里颇黎枕

水晶帘的内侧摆放着晶莹的玻璃枕，暖融融的香气裹着绣满鸳鸯的锦被，牵引人沉入甜梦。
江岸边的垂柳笼在薄雾里如烟似雾，归雁掠空而过，天边还悬着一弯将沉的残月。
女子身着藕丝般浅淡秋色的罗衣，头上的人胜花饰剪裁得精巧错落。
两侧鬓发被脸颊边的香红胭脂相隔，头顶的玉钗轻轻晃动，似有柔风拂过。

• 水精即水晶，古代“精”与“晶”通用，是名贵的透明材质。
• 颇黎即玻璃，古时多指从西域传入的天然水晶类宝石，属于珍稀器物。
• 鸳鸯锦绣有鸳鸯纹样的锦缎被面，传统意象中常用来象征情侣恩爱相伴。
• 人胜古代民俗头饰，正月初七人日当天，人们会用彩纸、金箔剪裁成花样佩戴在鬓边祈福。
• 参差长短、高低错落不齐的样子，这里形容人胜花饰剪裁得灵动精巧。

这首词全程以密集的意象叠加铺陈画面，没有直白的抒情语句，却把闺中女子深藏心底的怅惘情绪藏在字里行间，尽显花间词隐秀密丽的美学特质。

上阕先描摹室内暖香缱绻的梦境氛围，随即跳转至室外清寒空阔的拂晓江天，一暖一冷、一密一疏的强烈反差，暗衬出女子从沉梦中醒来，恍然面对空寂晨景的失落感。下阕细写女子的衣饰与头饰，最后以“玉钗头上风”的灵动细节收束，把静态的人物描摹点化出动态的轻盈余韵，余味悠然不尽。

这首词是温庭筠《菩萨蛮》十四首组词中的第二首，被收录于我国现存最早的文人词总集《花间集》，是花间派的代表性作品。

据后世学者考证，这组词大约创作于唐宣宗大中年间，当时温庭筠旅居长安，为配合宫廷流行的《菩萨蛮》曲调而作，内容多描摹闺中女子的日常情态与幽微心绪。