题幽州石经山（在南）

放下高官的公务专程来拜谒佛门真谛，走进山门探访山中的高僧。
乱峰间云雾升腾仿佛朝奉古寺，高枝上的鸟巢依恋着澄澈的晴空。
碧绿的藤萝牵引着枝蔓处处攀附蔓延，山石间的泉水穿过渠流连通所有院落。
佛的境界从来都不脱离世俗人世，只是常人的俗心难以和清净佛心相通。

• 五马古代州郡一级长官出行的车马仪仗，这里代指作者自身的显贵身份与随行仪仗。
• 远公本指东晋著名高僧慧远，后世常用来代指德高望重的寺院住持，这里指石经山的僧人。
• 碧萝即女萝，一种攀附在山石、树木上生长的常绿藤本植物，多见于山野寺院周边。
• 石溜指从山石缝隙中渗流而出的天然泉水。

这是一首章法严谨的七言纪游律诗，前六句逐层铺展石经山的景观层次：首联叙事，直白点出作者暂抛公务、专程访僧的雅兴，颔联收摄远景，云生群峰、鸟恋晴空的画面开阔舒展，颈联描摹近景，碧萝漫生、泉流通院的细节尽显禅居的清幽，写景动静相宜，毫无堆砌之感。

尾联跳出常规游寺诗的窠臼，直接生发禅理感悟，点明佛理本就存于日常世俗之间，不必脱离人世去刻意求佛，只是常人被俗念牵绊，才无法契合清净的佛心。说理浅白却意蕴深长，也体现出作者作为乱世枭雄，对佛教义理的独特思考。

这首诗最早见于敦煌遗书斯三七三号写卷，是存世为数不多的五代帝王诗作。李存勖在建立后唐王朝之前，曾领兵经略河北幽州一带，途经以石刻佛经闻名的石经山，游览山中佛寺时写下这首纪游作品。

石经山位于今北京房山，因隋唐以来历代镌刻大量石经封藏于山间石洞而得名，是当时北方声名远播的佛教圣地，往来游赏的官宦名士留下了不少相关题咏。