寄曹南任懒夫

关上柴门闲坐浑然进入物我两忘的境界，炉中陪伴隐居生活的香已经燃尽只剩残灰。
午间听着沙石上流过的急溪声，不由思念远方的飞瀑流泉，秋耕时趁着晨辉登上向阳的山冈。
对大道的体悟深微，潜心道学的文稿还留存于世，安守清贫时日已久，身上的粗布旧衣也已磨损残破。
料想我这位心意相投的挚友，定然会低声吟诵诗篇，共情我这疏狂避世的隐者心怀。

• 坐忘道家所推崇的物我两忘、与道合一的精神境界，出自《庄子·大宗师》。
• 烬物体燃烧后剩下的残灰，这里指香燃烧后的余灰。
• 濑从沙石上急速流过的浅水溪流。
• 玄草原指汉代扬雄所著的《太玄》，后世代指隐者潜心研学道学留下的文稿。
• 褐衣用粗麻编织的短衣，是古代贫贱之人、隐居之士常穿的衣物。
• 楚狂指春秋时期楚国的隐士接舆，曾高歌走过孔子车前讽喻其入世，后世常用来代指疏狂避世的隐者。

这首诗通篇以白描手法铺写隐者的日常行止，全无浓艳雕琢的辞藻，却将林逋清寂高远的隐逸情怀展现得淋漓尽致。

全诗从闭门闲坐的日常起笔，将隐居的闲适自在、对山水的天然眷恋、安贫守道的坚贞志趣层层铺展，最后落脚到与知己友人的精神相契。二人同为避世的高士，不必多言世俗寒暄，仅以诗心相照，尽显高人相交的澄澈境界。林逋的诗作素来以清逸淡远著称，这首赠友诗同样无半分尘俗烟火气，是北宋初年隐逸诗的代表性作品。

这首诗收录于《林和靖先生诗集》，是北宋初年隐逸诗人林逋寄给居住在曹南的友人任懒夫的酬赠作品。

林逋一生不曾出仕，隐居西湖孤山二十年，种梅养鹤，终身不娶不仕，以高洁淡泊的隐逸志趣闻名当世。任懒夫是他志同道合的隐者友人，二人平素多有诗文往来，这首诗正是诗人向友人倾诉自己隐居日常、抒写道心的寄意之作。