隐居秋日

服药后缓步归来便闭门不出，站在啸台上观赏秋景，远离世俗人群。
幽草旁秋虫低鸣，暮色里光影相映，远处的水面笼着寒烟，清寒之气尚未散尽。
我品性孤高，足以称得上特立独行，即便生活清贫空乏，依然要以诗文典籍为精神依托。
如今还有谁是喜好风雅、愿意与我往来交游的人呢？我自嘲这般境遇，倒也比得上当年的扬子云。

• 行药又称“行散”，魏晋至唐宋士大夫服药之后，漫步以宣导药性的习俗。
• 杜门闭门，谢绝世俗交往。
• 啸台隐士登高吟啸的高台，这里指诗人隐居处附近可供游赏的高地。
• 穷空生活清贫，物资空乏。
• 斯文原指礼乐教化，这里代指诗文典籍，是隐士的精神寄托。
• 杨子云即扬雄，字子云，西汉著名文学家，终身淡泊仕进，闭门著书，是后世隐士常用来自况的典故人物。

全诗以淡笔勾勒秋日隐居的所见所感，开篇直接点出诗人闭门谢客、不与世俗人群往来的隐逸姿态，将自身置于清冷幽寂的秋景之中，毫无刻意标榜清高的痕迹。

颔联摹写秋日郊野的细碎景致，草边秋虫低鸣，远水寒烟笼雾，明暗恍惚的朦胧秋意，恰好衬出诗人脱离尘俗、毫无挂碍的悠然心境，景与情完全融为一体。

颈联直抒胸臆，说自己孤高的品性足以称得上特立独行，即便生活清贫，也依然以诗文典籍为精神支柱，直白道出了隐士安贫乐道的核心志趣。

尾联用扬雄的典故自况，自嘲如今已没有多少喜好风雅的友人往来，自己这般清苦的生涯，倒和闭门著书的扬雄有几分相似，字里行间全无世俗的焦虑，满是从容自适的隐逸意趣。

这首诗是林逋晚年隐居杭州西湖孤山时期的抒怀作品。林逋是北宋初年著名隐士，终生不仕不娶，以种梅养鹤为乐，足迹罕入城市，平日唯以游山、作诗、参禅为日常消遣。

秋日闲居无事，诗人服药后漫步宣导药性，归来见四野秋意萧然，自身脱离尘俗的悠然心境与眼前清寂秋景相融，于是写下这首诗作。