寄西山勤道人

林逋 · 宋代

天竺山深桂子丹，白猿啼在白云间。
死生不出千门事，坐卧无如一室闲。
谁伴锡痕过寂历，自凭茶色对孱颜。
忘机亦有庞居士，园井萧疏病掩关。

译文

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天竺山深沉悠远，桂籽已经染成丹红，白猿的啼声飘荡在悠悠白云之间。
生死俗务都离不开人间千门万途的纷扰，终究比不上静坐一室来得安闲自在。
谁能伴着锡杖行迹度过清冷寂寥的岁月，只靠着清茶汤色，对着高峭的山岩容颜。
忘却机心就像当年的庞居士，园井荒凉萧疏，病中掩起柴门闭关静修。

注释

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  • 勤道人隐居西山的道士，为作者的友人，生平事迹不详。
  • 天竺指杭州天竺山，自古多僧道隐居修行。
  • 锡痕锡指锡杖，为出家人、道士出行所用器具，锡痕即锡杖留下的行迹。
  • 寂历形容寂寥冷清的样子。
  • 孱颜同巉岩，形容山岩高峭险峻，此处代指山容山貌。
  • 忘机指消除机巧心计，淡泊处世，与世无争，是隐逸文化常用语。
  • 庞居士指唐代隐士庞蕴，终生不仕，隐居修行，此处用来比喻勤道人。
  • 掩关指关闭门户，闭关静修，不与外界往来。

赏析

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这首诗是林逋隐逸酬赠诗的代表，开篇先以写景烘托氛围，天竺山深、桂丹猿啼、白云缭绕，清雅出尘的意象，立刻点出隐者居所的仙逸气质，开篇便定下了淡远高洁的基调。

颔联转入心境书写，将世俗死生俗务与一室安闲对比，突出隐者摒除尘扰、安于静穆的生活境界，平实议论中深有理致，体现了宋诗重思致的特点。

颈联续写隐者日常，锡杖行迹、茶色对山，细节清淡却极有韵味，将隐者与自然相融、恬淡自适的生活状态描摹得栩栩如生。

尾联运用庞居士的典故收束全诗，既点明了勤道人忘机修行的身份，也寄寓了作者自身对这种萧疏闲远的隐逸生活的认同与向往。全诗语言清淡质朴，意象清雅自然，淡而有味，完美体现了林逋清隽淡远的诗风。

创作背景

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林逋是北宋初年著名隐逸诗人，终生不仕不娶，隐居杭州西湖孤山，以赏梅养鹤为乐，与当时的僧人道者多有交游往来。

这首诗是林逋寄赠给隐居西山的道友勤道人的酬赠之作，诗人描写勤道人的隐逸生活，也融入了自身对隐逸境界的体悟。