咏钟山

周颙本无心隐匿自己的名姓，撕毁荷衣、焚毁山中野菜决意出仕的举动，连栖息在山林的猿猴都感到震惊。
他终究没能安闲高卧在云林深处，反倒庸碌琐碎地贪恋那区区墨绶带来的官爵虚荣。

• 周子指南齐名士周颙，他早年隐居钟山，后接受朝廷征召出任官职，是古代“先隐后仕”的典型人物。
• 裂荷焚芰古代隐士常以荷叶为衣、以山中菱角等野菜为食，这里指撕毁隐者的荷衣、焚毁山中野菜，代指彻底放弃隐居生涯、决意出仕的行为。
• 墨绶黑色的系官印的丝带，汉代制度规定俸禄六百石到千石的官员使用墨绶，这里代指中低级官吏的官爵与荣誉。

这首咏史绝句篇幅极短却笔力辛辣，全程没有多余的修饰，完全依托典故本身的张力形成表达效果。前两句先刻意放大周颙放弃隐居时的决绝姿态，连山中猿猴都为之惊动，侧面烘托出他此前隐士人设的深入人心。

后两句笔锋陡然一转，直接点破他终究耐不住山中清寂，放不下世俗的功名利禄，前后强烈的反差形成了极具穿透力的讽刺效果，既鄙夷了沽名钓誉、借隐居博取名声的假隐士行径，也暗含了诗人对真正坚守隐逸风骨的高士的推崇。

本诗是北宋诗人杨备所作的《金陵览古》系列咏史绝句中的一篇，所吟咏的钟山即今江苏南京紫金山，是六朝时期江南公认的隐逸名山，留下了诸多名士隐居的典故。

诗作核心取材于南齐名士周颙的轶事：周颙早年曾在钟山隐居，塑造出淡泊出世的隐士形象，后来却接受朝廷征召出仕，时人曾作《北山移文》对这类变节的假隐士大加嘲讽，杨备这首诗正是对该典故的再度生发。