送道成禅者

曹溪流,非止水。
一点忽来,千波自起。
直须钓鳌钓鲸,莫问得皮得髓。
君不见石头有言兮,圣不慕他,灵不在己。
成禅成禅,谁家之子。

译文

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曹溪之水潺潺流淌,从来就不是凝滞不动的死水。
只要有一点微澜忽然触动,就会激起千层波涛自然翻涌。
你此番修行定要立志钓取巨鳌长鲸,不必纠结于参禅是得皮毛还是得精髓。
你难道没听闻石头希迁禅师曾说过,圣贤境界不必向外追慕,灵明本性本就不必向自身之外寻觅。
道成禅者啊道成禅者,你本是传承禅法的哪一位大德的弟子呢?

注释

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  • 曹溪水名,位于今广东韶关,是禅宗六祖慧能传法的圣地,后世常以曹溪代指禅宗正法源流。
  • 钓鳌钓鲸原指垂钓海中的巨型神物,这里比喻禅修者立大志、求大道,不满足于浅层次的小悟小成。
  • 得皮得髓禅宗常用语,以得皮比喻仅领悟佛法的皮毛表象,得髓比喻彻悟佛法的核心要义。
  • 石头指唐代禅宗高僧石头希迁,是六祖慧能的法孙、青原行思的弟子,为禅宗青原一系的重要开创者。

赏析

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这是一首典型的禅门机锋诗,全作不涉半点世俗离愁,通篇以水喻禅,开篇从曹溪活水起笔,点出禅法流动不息、绝不凝滞的核心特质。

诗作多处化用禅宗公案典故,将送别时对禅友的期许融入玄理之中,既鼓励道成禅者立大志向求最上乘佛法,又以祖师言教点化其明见本性、不必外求的要义,末尾两句呼告反问,余韵悠长,完全是禅宗大德接引学人的活泼手笔,全无普通赠别诗的感伤俗套。

创作背景

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这首诗是北宋云门宗高僧释重显为送别同门禅人道成所作的禅门赠诗,收录于释重显的个人偈集《祖英集》中。

释重显是云门宗中兴阶段的核心人物,一生多以机锋诗偈接引丛林学人,这首送别诗完全以禅理为核心,不作世俗赠别的离愁表述,充分体现了宋代禅宗丛林的独特文化风貌。

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