刘禹端公问云居雨从何来东平问官人风作何色 其二

风到底是什么颜色，雨又是从何处生发而来？
根本不需要等待弹指的片刻功夫，禅境楼阁的大门便已全然敞开。
你终日心神散乱向外奔波，还没能从迷执的境地里回头。

• 弹指佛教中的时间计量单位，一说二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，此处代指极短的时间。
• 波波棱棱宋代禅林常用口语，形容人奔波劳碌、心神散乱、执着于外境的状态。

这是一首典型的禅机偈颂，完全跳出了常规诗歌写景抒情的范式，以问答破执为核心旨趣。开篇两句直接承接公案中的两个问题，却并不给出世俗层面的具象答案，而是以反问的形式消解参问者对外在物象名相的执着。

后两句以“不用弹指”的截断语，点出禅悟本自当下、不必向外驰求的要义，只要放下迷执，般若门庭自然豁然敞开。末句的“波波棱棱，南方未回”则直指参禅者的通病：终日向外奔波寻理，反而离本自具足的本心越来越远，全诗语近而旨远，机锋峻烈，深得云门宗“孤危耸峻”的宗风特色。

这首诗是北宋云门宗高僧释重显所作的禅门偈颂，收录于其个人文集《祖英集》中。

当时居士刘禹端公、东平官人向云居山僧众参叩“雨从何来”“风作何色”的禅理公案，释重显遂作两首偈颂应答，此为第二首，以机锋语点破参禅者的迷执。