疏黑白无从

天地本无所谓仁爱偏私，世间万物都在自然化育、萌动生长。
如果说万物的生成没有因缘依托，那竹子又怎么会从竹笋中生长出来呢？
醒悟啊醒悟啊，明辨黑白就是修行最根本的准则。

• 天地不仁语出《老子》第五章，指天地对万物一视同仁，没有偏私的仁爱之心，任凭万物自然生长演化。
• 万化指自然界所有事物的化育、生长过程。
• 蠢蠢形容万物在春日里萌动舒展、生生不息的样子。
• 缘佛教核心术语“因缘”的简称，指一切事物生成、发展所依赖的各类条件。
• 准准则、根本标准。

这首禅偈开篇直接化用道家经典的语句，跳出了儒家伦理中“天地有仁”的固有认知，为后续阐释禅家的因缘观做了自然铺垫，毫无生硬说教之感。

中间以“竹从笋生”的日常具象作为例证，把原本抽象晦涩的佛理转化为大众耳熟能详的生活常识，轻松论证了因缘规律的普遍性，思辨直白却极具说服力。

最后两句以反复呼告的咏叹语气点题，直接提醒修行者要守住本心、明辨黑白善恶，语言质朴力道十足，尽显禅门偈颂直指人心的典型艺术特色。

这首诗是宋代云门宗高僧释重显所作的禅理偈颂，收录于其诗文集《祖英集》中。

释重显长期在浙西一带弘法传禅，擅长以浅白通俗的韵语开示学人，接引普通信众，这首偈颂正是他阐释禅门基础义理的代表性作品。