道贵如愚

骤雨初歇云气凝驻，拂晓时分天光半明半暗，几座苍翠的山峰如画般巍峨耸立。
须菩提不懂得在岩中枯坐的真意，反倒引得天界香花纷纷扬扬漫天洒落。

• 崔嵬形容山势高峻巍峨的样子。
• 空生即佛教尊者须菩提，相传他出生时家中仓库虚空，因此得名“空生”，是释迦牟尼的十大弟子之一，以解空第一著称。
• 天花佛教典故中指天界仙女所散的香花，传说须菩提在岩中宣说般若妙法时，诸天感其神异，坠落天花作为供养。

这首诗一反传统禅诗正面颂赞须菩提禅定功力的常套，以翻案出新的手法点破“道贵如愚”的深旨。

开篇两句纯用白描勾勒雨后山景，清寂幽旷的山野氛围，恰好为下文的禅理阐发铺垫了浑然忘机的理想场景。

后两句活用“天花乱坠”的经典公案，故意批评须菩提“不解岩中坐”，正是因为他心中还存了一个“坐禅求空”的执念，有作意便有痕迹，自然会被诸天察知，引得天花纷纷坠落，恰恰背离了“如愚”的大道境界——真正的悟道者泯除一切分别机心，浑同万物，大智若愚，连自己的存在都全然忘却，又哪里会有外物感应的痕迹呢？全诗语带机锋，趣味盎然，把抽象的禅理讲得生动通透。

这首诗是北宋云门宗高僧释重显的禅理代表作，创作于他住持明州雪窦山期间，当时他在江南丛林影响力极大，是云门宗中兴的核心人物。

作为宋代禅林流传极广的悟道诗，这首诗以禅门公案为内核，借山居日常景致阐发“大道贵在守愚藏拙、不执机心”的核心宗旨。