五老师子

盘踞大地凌云摩空的雄姿从未消歇，锋牙利爪何须去追竞世俗庸流。
上天让它生长在千峰的最高处，即便没有云朵托举也能傲然挺出群伦。

• 五老师子“师子”是“狮子”的古文献通用写法，此处指庐山五老峰上的石狮，也以狮喻指修行境界超拔的禅门大德。
• 踞地稳固地盘踞在大地之上。
• 盘空气势直上云霄，仿佛要撑破长空。
• 时流随波逐流的世俗庸人。
• 云擎被云朵托举，此处暗喻依托外在权势、外力扶持。

这是一首机锋暗藏的禅意咏物诗，完全跳出了普通咏狮诗渲染凶猛姿态的俗套，全程以狮喻人，寄寓深刻的禅门义理。

前两句先勾勒狮子雄踞大地、气干云霄的不凡气度，直接点明它不屑和世俗庸辈争逐高下的超脱心性，暗合禅者不随波逐流、不攀附世俗的修行底色。后两句更是全诗的点睛之笔，点出它天生就站在千峰之巅，根本不需要依托云朵这类外力的托举，自己就已经远超群伦，把禅门“自性具足、不假外求”的核心义理，用极其浅白生动的语言表达出来，全无说教痕迹，余味悠长。

这首诗是北宋云门宗高僧释重显的代表性咏物禅诗，收录于他的个人诗文集《祖英集》中。

释重显长期在明州雪窦山弘法，世称雪窦重显，他擅长以狮象等禅门常见的喻体寄寓禅理，这首诗以庐山五老峰的石狮为吟咏对象，暗喻禅门高僧不依附外物、自性独立的高峻风骨。