宜谦山主赴鄞城命

休向千峰过好时,白云高卧趣还卑。
涂中无限未归客,不待相依更待谁。

译文

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不要只在千峰深处虚度大好时光,高卧白云间独善隐修的意趣格局其实仍偏狭小。
世间迷途之中有无数尚未归向正道的众生,你不去接引相伴他们还等谁前去呢。

注释

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  • 山主禅林对山中寺院住持、修行僧人的尊称。
  • 鄞城宋代明州治所鄞县的别称,即今浙江省宁波市,是唐宋时期东南禅宗传播的核心重镇。
  • 趣还卑指一味隐居山林只求自我解脱的意趣,格局仍然偏于狭隘,算不上大乘佛法的至高追求。
  • 涂中通「途中」,这里代指漂泊在世俗迷途中、尚未获得佛法指引的芸芸众生。

赏析

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这是一首极具禅门特色的劝勉诗,完全没有世俗赠别诗的离愁别绪,处处透露出一代宗师的接引智慧。

开篇直接打破了不少修行人贪恋山林清修、以隐遁为至高追求的执念,直白点出独善其身的境界仍有不足,后两句顺势以众生待度的大义相激励,语浅情深,力道十足,既体现了禅宗不执一端的通透见地,也尽显大乘佛教慈悲济世的担当精神。全诗语言质朴无华,没有堆砌任何禅门典故,却直指人心,是宋代禅诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗是北宋云门宗高僧雪窦重显写给门下僧人宜谦的赠言,当时宜谦在山间担任山寺住持,接到了前往鄞城(今浙江宁波一带)出任弘法僧职的征召。

宋代的明州鄞城是东南沿海的佛教传播核心区域,当地信众基础深厚,亟需有修为的高僧主持教化,释重显便作此诗勉励弟子放下独隐的安逸,承担起广度众生的大乘责任。

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