往复无间 其二

卯时太阳从东方升起，天下各处的人们追着盛放的香花竞相奔走游赏。
人们笑话邯郸学步的旁人愚昧可笑，却不知道凶险灾祸正紧随在自己身后。

• 日出卯古代十二时辰中的卯时，对应清晨五点至七点，此时太阳初升，是古人一日活动的开端。
• 竞头走争先恐后奔走，此处特指世人追逐声色外物、为欲望奔波忙碌的状态。
• 邯郸学步出自《庄子·秋水》的典故，指寿陵少年刻意模仿邯郸人走路的姿态，最后反而忘了自己原本走路的方式，只能爬着回去，常用来讽刺盲目效仿他人、迷失自我本性的行为。
• 傍观即旁观，站在一旁观看的人。

这是一首充满禅门机锋的哲理诗，没有堆砌晦涩的佛学典故，反而以浅白的日常世相和家喻户晓的寓言切入，说理通透直白，极具警醒力量。

开篇以卯时日出的寻常场景起笔，寥寥数语就勾勒出一幅浮世群像：世人从清晨伊始就为了享乐外物奔波劳碌，从未停下脚步审视自身。紧接着诗人翻转了典故的惯常表意，点出极具讽刺性的现实：人人都能轻易指出旁人邯郸学步的荒谬，却完全看不清自己终日逐物、迷失本心的行为，早已为自身招来了紧随身后的祸殃。全诗以反讽手法点破了“当局者迷”的普遍人性困境，暗含禅门“不逐外境、明见本心”的核心主张，读来余味悠长，发人深省。

这首诗是北宋云门宗高僧释重显创作的禅理组诗《往复无间》中的第二首，该组诗共九首，多以十二时辰节点起句，借日常世相阐发禅门警世劝善的核心义理。

创作时释重显正居于明州雪窦山传法，世称雪窦重显禅师，他有感于当时世人终日追逐外物享乐、迷失本真的普遍状态，便以通俗的典故入诗，点破凡夫迷而不悟的通病。