三宝赞 佛宝

甘蔗种族的法脉流布应和无量刹尘，成道的觉场里广植利益众生的善因。
紫色金莲花承托着佛陀千辐轮相的足，白玉般的白毫光飞照具足万德的法身。
独立于广袤的天地间依仗定与慧力，平等观照所有众生舍弃怨憎与亲爱。
微妙星相具足殊胜相状的诸天共主，名声传遍大地的出离世间的大圣人。
右旋的螺发青如碧色仙岛的草木，弯如新月的眉形清新鲜明似印在海门。
鸾鸟飞翔凤鸟起舞都算不上奇珍，大象回旋巨龙盘绕也无法与之比肩。
层层璎珞汇聚之中腾起祥瑞光色，束束花鬘的影子里压过了春日芳华。
瞻仰慈和仪貌的眷恋哪里有尽头，梵天般的殊胜功德言语根本说不尽。
胸口的卍字暗合无量无边的妙义，头顶的宝珠常明照亮上百个由旬的范围。
谁说佛陀在双林树下归于寂灭，他遍满乾坤时时刻刻都显露真容。

• 刹尘佛教语，指数不清的无量佛土，如微尘般多。
• 觉场指佛陀在菩提树下成道的道场，即菩提场。
• 利生利益一切众生，是菩萨行的核心宗旨。
• 千轮足佛的三十二相之一，足底有千辐轮的吉祥纹路。
• 白玉毫佛的三十二相之一，两眉之间有白色毫毛，能放出普照十方的光明。
• 定惠惠通慧，即禅定与智慧，是佛教修行的两大核心支柱。
• 含类泛指一切含灵识的众生。
• 花鬘古印度人用鲜花串成的头饰、身饰，是佛菩萨常用的庄严配饰。
• 由旬古印度的长度单位，约为古代行军一日的路程，三四十里到七八十里不等。
• 双林指娑罗双树，佛陀在拘尸那迦罗城的娑罗双树间入灭。

这首诗是宋代文字禅的典型作品，全诗以繁密绮丽的佛教意象，层层铺排佛陀从降生、成道到功德流布的全部殊胜相状，没有空泛的赞语，每一处描摹都贴合佛典中记载的佛陀三十二相、八十种好的设定。

全诗对仗精工，辞藻庄严华赡，末联翻进一层，打破世人认为佛陀在双林入灭的浅见，点出佛性遍满乾坤、时时显现的禅门要义，将世俗的赞佛诗升华为直指本心的禅悟之作，尽显云门宗「函盖乾坤」的宗风特质。

本诗出自北宋云门宗高僧释重显的组诗《三宝赞》，是组诗中专颂佛宝的第一篇。

释重显世称雪窦重显，是云门宗中兴的核心人物，住持明州雪窦山期间，创作了大量颂古、赞佛的诗文，这首诗便是他以文字禅的形式，铺陈赞叹佛陀殊胜功德的代表性作品。