答天童新和尚

群峰深处幽寒清寂，斜斜衔接远海的岛屿。
松枝虽经霜凋却永无枯死，花苞开裂于尚未萌动的草际。
飞瀑轰鸣如同在蛟龙宫阙中震响，幽深小径分出仅容飞鸟通行的山道。
我本是归心空寂的禅门信徒，将浮生光影寄托于清苦枯淡的修行。
神思遨游于天地之间，有谁能够将我的踪迹寻觅追索。
独自立身于云霞尘俗之外，有谁能够将我的真性长久护持。
如今您这位仁德高僧远道而来，人人都称许您是太白峰的老宿。
拄着锡杖叩开山居的岩门，对榻重坐尽情舒展彼此的襟怀。
您出示的诗作如商颂般清峻古雅，不必再夸赞郢地的歌谣有多美妙。
我惭愧只能以拙辞酬答，实在不配称赏您诗作的华美辞藻。

• 欹接斜向连接。
• 坼裂开，此处指花苞初绽。
• 蛟宫传说中蛟龙居住的水底宫殿。
• 鸟道仅飞鸟可通行的险峻山道，形容山路极狭窄。
• 岩扃山居的石门，此处指禅院的山门。
• 商颂《诗经》中殷商遗留的颂诗，风格清峻古雅，此处用来赞誉对方诗作的高古格调。
• 郢歌郢是春秋战国时楚国都城，郢歌指楚国高雅的本土乐歌，此处代指精妙的诗作。
• 嘉藻华美的辞藻，对他人诗文的美称。

全诗前六句纯用白描写雪窦山的高寒禅境，不死的松枝、未萌的草色，暗合禅门不生不灭的核心义理，飞瀑轰鸣、幽径通幽的画面，将方外世界的孤高绝尘渲染得淋漓尽致。

中间六句转入抒怀，以空寂徒、云霞外的自况，点明诗人超越尘俗的修行追求，全无世俗文人的牢骚之气，尽显禅者的通透洒落。

最后四句落到二人酬答的主题，用商颂、郢歌的典故称许对方的诗才，语带恭敬却不流于谄媚，通篇清劲古淡，气韵浑成，是宋代禅林酬答诗中的代表性作品。

这首诗是北宋云门宗高僧释重显（世称雪窦禅师）驻锡浙东雪窦山时期的作品，彼时天童寺新任住持赴任，二人同为禅门宗匠，又同处四明地域，素来交好。

天童寺与雪窦山相距不远，皆为浙东禅林名刹，二人以诗偈相酬往来，全无世俗应酬的虚浮习气，尽显方外之交的清逸襟怀。