送尚辞

浮图之子,履道为贵。
天兮地兮,何泰何否。
动无饰非,静还雕伪。
辞也云行,后生可畏。

译文

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身为佛门的佛子,躬行正道才是最可宝贵的品行。
苍天啊大地啊,哪里是通达哪里是困厄又何须计较。
行事之时绝不文过饰非,静修之际摒除所有雕琢伪饰的习气。
尚师此番辞别如云般自在远行,年轻后辈的修为实在令人敬畏。

注释

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  • 浮图梵语音译,也作佛图,此处代指佛门出家的佛子。
  • 履道躬行正道,践行佛法的根本大道。
  • 泰否出自《周易》的泰卦与否卦,泰指通达顺利,否指困厄不顺。
  • 饰非掩饰自身过错,即文过饰非。
  • 雕伪雕琢伪饰,指刻意造作、背离本真的虚妄习气。

赏析

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这首禅诗全无世俗赠别诗的离愁别绪,通篇以平实的义理提点后辈,风格清刚质朴,完全契合云门宗“孤危耸峻”的禅门宗风。

开篇直接点明佛子修行的核心要义,将践行大道放在最高位置,继而破除修行者对世俗境遇中顺逆得失的执念,又从动、静两个维度点明真修的根本准则,最后以“云行”喻禅者游方的自在无碍境界,落于“后生可畏”的由衷赞叹,满含宗师对后辈的信任与期许,言简意远,余味悠长。

创作背景

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这首诗是北宋云门宗高僧释重显的禅门赠别作品,收录于其个人文集《祖英集》中,属于宋代丛林常见的赠行类诗作。

释重显长期在明州雪窦山弘法,世称雪窦禅师,门下法徒众多,这首诗是他送别弟子尚氏出外游方参学时所作,寄寓了一代禅门宗师对后辈修行者的殷切期许。

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