酬海宗二侍者 其二

兰草得到荪草相伴共生，它们秉持的幽洁之道必然长存。
扶持卧病的我起身调养，古朴高迈的宗风直入我的禅室门庭。
所谓的二与一的玄妙义理，姑且言说又不必执着于言说。

• 荪古代传说中的一种香草，与兰草品类相近，常被用来比喻品性高洁的贤德之人。
• 侍者禅林当中专门侍奉长老、照料其日常起居、协助处理法务的年轻僧徒。
• 古风这里既指上古以来僧门传承的古朴宗风，也指两位侍者身上所具备的淳古品性。
• 二兮一兮双关语，表面指两位侍者与“一真法界”的禅理对应，也暗合禅门“万法归一、一摄万法”的核心义理。

这首短诗是典型的宋代禅林白描诗作，通篇没有华丽辞藻，却意蕴深厚。开篇以兰荪为喻，直接点出两位侍者品性高洁，二人相伴侍师，让禅门的清净道风得以传承，起兴清逸脱俗。

后两句从日常起居的照料落到玄理层面，“且论勿论”深得禅门“不立文字、不落言筌”的旨趣，说明禅理从来不是执着于文字言说的戏论，而是要在日常行持当中默默体悟，短短十二字便将方外师友之间的默契情谊写得通透动人。

这首诗是宋代云门宗高僧释重显的晚年作品，他晚年居于雪窦山，久患禅疾，门下两位名为海宗的侍者悉心照料他的日常起居，时常陪他探讨禅门义理，这组诗便是他写给两位侍者的酬答之作。

作为禅林的方外酬答诗，完全脱离了世俗官场应酬的虚浮客套，全部围绕僧团内部的修行情谊与禅理体悟展开。