送郎侍郎致政归钱塘

帆挂西风别海城,二疏千古道相应。
谁夸富贵沽时誉,自笑经纶作技能。
残叶赋题红片片,远山供望碧层层。
武林到日符嘉遁,高访岩扃祇许僧。

译文

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你乘着西风扬帆辞别官署之城,行事和汉代二疏的千古高风遥相契合。
谁会夸耀贪图富贵来沽取世俗虚名,你自嘲把治国经世的才干当成了谋生技能。
沿路的残叶可供题诗,片片都染着霜红,远处的山峦供人眺望,一重一重满是翠碧。
你回到武林钱塘的那日正合归隐的美意,要寻访高隐的山岩幽扉,大概只容许我这样的方外僧人登门。

注释

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  • 致政古代官员将执政权责交还君主,即辞官退休,与“致仕”语义相同。
  • 二疏指汉代的疏广、疏受叔侄二人,二人同为朝廷高官,却在盛年主动辞官归隐,后世将其视为功成身退的典范。
  • 沽时誉刻意博取世俗的虚名,沽本义为买,这里指刻意经营名声的行为。
  • 经纶原指整理蚕丝,引申为治国安邦的才干与谋略。
  • 武林钱塘(今浙江杭州)的旧称,因杭州城西有武林山而得名。
  • 嘉遁出自《周易》,指合乎道义、受人赞美的归隐行为。
  • 岩扃扃原指门闩、门户,岩扃即山中隐居处的门,代指深山幽隐的居所。

赏析

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这首赠别诗跳出了寻常官场赠别的俗套,没有堆砌俗套的惜别客套话,开篇就以汉代二疏的典故对标郎侍郎的辞官选择,直接将对方的行为拔高到契合千古大道的层面,足见赞许之深。

颔联以反讽的笔调否定了世俗追逐富贵虚名的价值观,用当事人自嘲的口吻点出过往的宦海生涯不过是将经世才干当作技能施展,暗含对功名利禄的超脱态度,完全契合释重显作为禅门高僧的身份立场。

颈联纯用白描铺陈归途中的景致,红叶片片、碧山层层,色彩明丽意境疏朗,把辞官归隐的前路写得满是诗意,全无半点离别愁绪。

尾联落点到归隐之后的邀约,点明只有方外僧人才配造访高隐的居所,既抬高了友人归隐的清贵格调,也暗合了诗僧自身的身份,余韵淡远悠长。

创作背景

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这首诗是北宋云门宗高僧释重显的赠别之作,创作于宋仁宗在位时期。

当时官居侍郎的郎姓官员正式向朝廷请求致仕,也就是辞官退休,即将返回故乡钱塘(今浙江杭州),朝野诸多友人纷纷以诗相赠,身为方外大德的释重显也写下这首作品相送,既赞许对方不恋权位的清操,也暗含邀约同游方外的期许。

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