张秀才下第

科举得中之人谁会因才士落第的不公境遇心生愧意，只要心中存守正道，哪怕居于颜回那样的陋巷也足以引以为荣。
要知道文脉与儒道绝不会就此沦丧，不妨暂且寄情于新诗吟咏，舒展自己的本真性情。

• 下第科举考试不中，也称作落第。
• 道存颜巷典出《论语·雍也》，孔子弟子颜回居于陋巷之中，安贫乐道，此处指只要心中存守正道，处境清寒也无损于人格光辉。
• 未丧斯文语出《论语·子罕》，原意是周代的礼乐文化不会在世间沦丧，此处指文脉与正道不会因一时的科举失意而断绝。

这首劝慰诗完全跳出了同类诗作常见的嗟叹失意、期许后会的俗套，立意高远旷达，打通了儒释两家的精神内核。

开篇就消解了科举及第的唯一价值，将人格修养与道统传承放在了比功名得失更高的位置，既宽慰了友人的失意，也传递出通透从容的生命态度，语言平易却意蕴深厚，全无僧诗常见的空疏之弊。

这首诗是北宋云门宗高僧释重显的赠人劝慰之作，诞生于宋代科举取士的社会大背景之下。

当时张秀才参加科举考试落第，心中难免失意怅惘，释重显便写下这首诗赠予他，消解其因落第而生的郁结情绪。