送广教专使

高峻巍峨的石头山，当年禅门祖师在此传付佛法宗旨。
倘若自身本具的真性都不能持守，又何必去追慕古圣先贤的行迹。
有的人虚妄执迷于外在的禅门山迹，有的人四处索求传说中的云间神斧。
音讯断绝不通就会让清净法源分流支派，我这番话语哪里还能去追溯远古的旧迹。

• 峨峨山势高峻巍峨的样子，此处指金陵石头山，是禅宗早期重要的传法圣地。
• 匪存不存在、不能持守，这里指禅人不能护持自身本自具足的清净禅心。
• 云斧传说中能劈开云雾开辟山道的神斧，此处喻指禅门开悟、传法的根本机缘。
• 讵可岂可、怎么能够。

这是一首极具云门宗特色的禅诗，完全跳出了普通送别诗叙写离情的俗套，全程围绕禅门法脉传承的核心议题展开，立意高远警策。

全诗以石头山的禅宗典故起笔，直接点破当时禅门的流弊：众多后学不肯向内探求自心真性，反而向外攀求外在的山形遗迹、玄奇传说，最终导致正法本源被遮蔽，各派支流纷乱滋生。诗歌语言古奥峭拔，末尾两句的感叹沉郁恳切，尽显一代高僧护持佛法本源的深切慈悲。

这首诗是宋代云门宗高僧释重显的禅门送别偈，创作于他住持明州雪窦山的时期。

诗题中的广教专使是受派前往广教寺传法的禅门使者，释重显借此送别之机，抒发对当时禅门舍本逐末乱象的感慨，警醒后学不要偏离明心见性的禅法根本。