颂一百则 其一三

古老公案新意阐发，旨趣格外超拔，真能道出银碗中盛着白雪的澄澈至境。
九十六位禅门祖师的玄理本当各自了然，若不能彻悟便去问天边高悬的明月。
提婆宗的妙旨啊提婆宗的妙旨，赤色法幡之下自然生出阵阵清凉禅风。

• 颂一百则释重显所作的禅门颂古作品集，共一百首，以偈颂形式评唱禅宗历代著名公案，是宋代禅文学的代表性作品。
• 端的别禅门习用语，意为确实与众不同，旨趣超拔寻常。
• 银碗里盛雪禅宗经典喻象，指清净无染、事理浑融、凡圣不二的禅悟至境。
• 九十六个此处指禅宗西天传承的九十六位证道祖师，也有版本注为九十六种外道，均指向对禅理的彻悟境界。
• 提婆宗提婆是禅宗西天第十五祖，龙树大师的弟子，以辩才无碍、摧破诸见著称，此处代指禅宗的核心玄旨宗风。
• 赤幡赤色旗幡，是古代禅门大型法会中常用的仪仗器物。

这首禅颂通体以禅家机锋入诗，全无世俗诗词的儿女情语，全以喻象显发玄旨。开篇以“老新开”点出古老公案的全新阐发，用“银碗盛雪”的妙喻将禅门不二之境写得通透澄澈，毫无文字粘滞之感。

中间两句以“天边月”作喻，将不可言说的禅理指向天地间本然的清净光明，暗合禅门“直指人心，见性成佛”的宗旨，不必向外攀求玄理。末两句重言“提婆宗”，以咏叹的语调振起全篇，末句“赤幡之下起清风”以具象的清凉意象收束，把抽象的禅悟体验转化为可感的审美意境，是宋代禅颂中不可多得的上乘之作。

这首偈颂是北宋云门宗高僧释重显的代表性作品，属于禅门特有的颂古体裁，是其组诗《颂一百则》的第十三首。

北宋仁宗年间云门宗风大盛，释重显作为云门宗传承的核心高僧，选取禅宗历史上一百则著名的机锋公案，逐一以通俗优美的偈颂形式阐发其中的玄理，这首作品便是对应禅门“凡圣不二”公案的颂作。