颂一百则 其三四

圆润的宝珠团团环绕，莹润美玉流光摇曳，马匹和毛驴都驮着重物登上了永不沉没的铁船。
我把这渡世的妙法交付给隐居海山、心无挂碍的闲人，等他要钓取海中巨鳌施展大本领时，随手便可使出圆转无碍的神通。

• 珊珊原指玉佩碰撞摇曳的清响，此处形容珠玉流转莹润、光影晃动的样子。
• 铁船禅门专属意象，喻指不会沉溺、能够承载众生渡越生死苦海的般若妙法。
• 海山无事客指远离尘俗纷扰、安住于禅悟境界，心中没有挂碍的修行者。
• 钓鳌典故出自《列子·汤问》，原指上古巨人钓起海中六只巨鳌的壮举，禅门中用来比喻修行者破除迷障、证得大道的超凡境界。
• 棬挛原指拳曲收拢的样子，这里代指随手做出的圆转手势，喻指禅门行者随缘应物、不落痕迹的自在妙用。

这首禅诗完全跳脱了世俗日常的逻辑框架，以一系列违背常规认知的奇特意象，构建出禅家独有的超越性意境。开篇珠玉环绕的清润场景，紧接着接入“马载驴驼上铁船”的荒诞组合，直接打破读者固化的常识分别心，引导人跳出凡俗的二元对立思维。

全诗没有半句直白说理，全程以象喻的方式传递禅理，最后将钓鳌证道的宏大事业，收束于随手施为的“棬挛”之间，暗合禅门“平常心是道”的核心宗旨，暗示最超凡的神通本就藏在最平常的日用行持之中，机锋密布，余味悠长。

这首诗是北宋云门宗高僧释重显的代表性禅诗作品，属于其著名的系列禅诗《颂一百则》的第三十四首。

《颂一百则》是宋代禅门“颂古”体裁的经典作品，作者选取一百则流传已久的禅宗公案，以韵文的形式对公案背后的禅理进行创造性的阐释，在禅林和文学领域都产生了深远影响。释重显世称雪窦重显，是云门宗发展史上的核心人物，其禅诗风格奇谲奔放，惯于用反常识的意象打破世俗思维边界。