颂一百则 其五九

象王自在蹙眉舒身，狮子放声振哮怒吼。
超越俗味的禅门至理妙谈，直接堵绝了世人凡俗思辨的口舌路径。
纵览南北东西四方天地，只见金乌飞驰玉兔奔走，时光迅疾流转不休。

• 象王佛教中称菩萨示现的大象为象王，是禅门中象征威德自在、无有挂碍的经典意象。
• 嚬呻蹙眉舒展身体的神态动作，这里形容象王从容威猛、自在无碍的状态。
• 师子即狮子，禅门常以“狮子吼”比喻佛法振聋发聩、破除迷妄的教化力量。
• 无味之谭“谭”通“谈”，指超越世俗义理、无法用常规言语思辨把握的禅门至道，没有凡俗的情味与逻辑痕迹。
• 乌飞兔走古代传说日中有三足金乌，月中有玉兔，后世以此成语形容日月轮转、时光飞速流逝。

这首禅偈尽显云门宗“截断众流”的核心宗风，开篇以极具冲击力的动物意象开篇，象王的自在、狮子的威猛共同构建出禅门至理磅礴脱略、不受任何拘束的气场，瞬间打破读者对常规义理的惯性期待。

紧接着“塞断人口”四字直接点破禅家核心要义：至道本就超越语言名相，任何试图用逻辑思辨、言语言说去捕捉禅理的路径，都会被直接阻断，没有半分可供人钻营的义理缝隙。末句以四方寥廓、日月飞驰的时空意象收束，直接将学人从对文字公案的纠缠中拽出，抛入大化流行的鲜活当下，全无拖泥带水的赘余，是宋代禅偈中意境浑成的上乘之作。

这首禅偈是北宋云门宗高僧释重显的代表性作品，属于禅宗著名的“颂古”系列《颂一百则》中的篇目，该系列以韵文形式对前代著名禅宗公案进行提唱阐释，是云门宗禅法传播的重要文本。

释重显长期驻锡明州雪窦山，大振云门宗风，被后世尊为“雪窦重显”，这首作品正是他驻锡雪窦时期，接引学人点破禅机所作的偈颂。