颂一百则·其六四

东西两堂的僧众全是懵懂不通禅理的禅和子，挑起争端之后谁都没有办法平息事态。
幸亏有南泉普愿禅师能够振举禅门教化的律令，一刀斩断所有纠葛任凭旁人非议他行事偏颇。

• 杜禅和宋代禅林习语，指懵懂愚钝、不通禅理的禅僧，“禅和”是“禅和子”的省称，是对修行僧人的口语化称呼。
• 南泉指唐代禅宗高僧南泉普愿，为马祖道一的法嗣，长期驻锡池州南泉院，以机锋峻烈、行事超脱常规著称。
• 举令振举禅门的规约与教化权柄，这里指禅师以特殊手段破除学人迷执的教化行为。
• 偏颇偏离世俗常规的评判标准，这里指南泉斩猫的行为不符合世俗层面的情理认知。

这首禅颂语言直白质朴，完全贴合公案内核，没有多余的藻饰，却暗藏锐利的禅门机锋。

前两句先铺垫两堂僧众的愚钝，众人执着于外在于自性的外物，深陷争执的尘劳妄念之中完全无法自拔，恰好反衬出后两句中南泉禅师行事的果决超脱。诗人并未站在世俗道德层面评判斩猫行为的对错，反而点出“任偏颇”三字，精准道出禅宗教化不拘泥于世俗常规、只为破除学人迷执的核心特质，是宋代禅颂当中极具代表性的上乘作品。

这首诗是宋代云门宗高僧释重显的作品，收录于其代表性禅诗组集《颂一百则》当中。

整部组诗共一百首，全部以禅宗史上流传的著名公案为吟咏主题，本诗对应的是唐代南泉普愿禅师“南泉斩猫”的经典公案，当时东西两堂僧人为争夺一只猫争执不休，南泉禅师当场挥刀将猫斩断，以此破除众人的妄念分别。