颂一百则 其一○○

能被尊为一国之师本就已是显赫盛名，南阳慧忠国师独获时人推许，振起美好声名。
他辅佐大唐王朝护持心性觉悟的真义，修行境界超拔，甚至能踏在毗卢遮那佛的头顶上行路。

• 强名显赫的盛名，值得称道的名号。
• 南阳指唐代南阳慧忠国师，他曾被唐肃宗、唐代宗两朝尊为国师，长期驻锡南阳一带弘法。
• 嘉声美好的声名、声誉。
• 毗卢即毗卢遮那佛，佛教中代表绝对真理的法身佛，是禅宗语境里至高的精神象征。

这首作品典型体现了云门宗峻烈孤高的禅风，完全跳出了普通咏史诗的叙事框架，全程以禅理为核心展开。

末句“曾踏毗卢顶上行”是全篇的点睛之笔，彻底打破了信众对佛祖权威的惯性崇拜，点明禅宗修行的终极追求是高扬自我主体性，不被任何外在的神圣符号束缚，这种超佛越祖的精神，正是唐宋禅宗最具生命力的鲜明特质。

这首诗是北宋云门宗高僧释重显所作禅门颂古组诗《颂一百则》的收尾篇目。

《颂一百则》是作者遴选禅宗史上一百则著名公案，以偈颂形式阐发禅理的作品，本篇所咏的核心对象是唐代南阳慧忠国师，是宋代禅林广为流传的公案颂作。