赠都下隐者

梅福隐市门,严平居卜肆。
乃知神仙徒,非必烟霞地。
异哉西山人,逍遥京洛尘。
门多长者车,察脉如有神。
轩皇万余载,此术了然在。
精意洞五行,飞名落四海。
结舍拟沧洲,东池接御沟。
兰芳披幽径,琴樽在小舟。
清夜泛月华,宛是江湖游。
他日上云去,兹为黄鹤楼。

译文

收起展开
汉代梅福隐居在市井门庭,严平栖身于占卜的店铺。
由此可知那些得道的仙人,不一定非要居于烟霞缭绕的深山。
这位西山来的隐士何等奇绝,在京城的尘嚣之中自在逍遥。
他的门前停满贤达的车马,诊脉断病灵验得如同有神助。
轩辕黄帝距今已有一万多年,黄帝留下的医道依然清晰传承。
他精诚的心意能通晓五行之理,盛名传遍了天下四海。
他构筑的屋舍堪比海上仙山沧洲,东侧的池塘连着皇宫的御沟。
兰花的芬芳铺满幽深的小径,琴与酒樽都安置在小船上。
清朗的夜晚泛舟于月光之下,仿佛是在江湖之上漫游。
日后他将乘云飞升仙去,此处便是他得道的黄鹤楼。

注释

收起展开
  • 梅福汉代名士,王莽专权时隐居于市井之中,是历史上著名的市隐代表人物。
  • 严平即严君平,汉代隐士,长期在成都街市以占卜为业,终身不入仕途。
  • 卜肆摆摊占卜的店铺。
  • 烟霞地云雾烟霞缭绕的深山隐逸之地。
  • 察脉诊脉,中医看病的核心手段。
  • 轩皇即轩辕黄帝,传说中中医医术的始祖。
  • 五行指金、木、水、火、土,中国传统哲学与中医理论的核心概念。
  • 沧洲传说中的海上仙山,代指隐士所居的世外胜境。
  • 御沟流经皇宫的河道。

赏析

收起展开
这首诗最鲜明的价值,是提出了一种全新的隐逸观:真正的隐逸不必刻意逃到荒远的山林,只要心性通透自在,即便居于繁华的京城闹市,同样可以成为得道的高人。

开篇连用梅福、严君平两个经典的市隐典故,直接立住全诗的核心主旨,随后层层铺陈刻画隐者的形象:医术通神、贤达交游、居所清雅、泛舟赏月的风雅日常,最后化用黄鹤楼仙人飞升的典故,点出眼前这处京城的居所,本身就是足以得道的仙乡,完全不需要远走他处。全诗用典妥帖,意境清逸,没有丝毫尘俗市井的烟火气,将一位隐于朝市的高士形象刻画得鲜活动人。

创作背景

收起展开
这首诗作于北宋仁宗年间,当时范仲淹正任职于汴京,也就是北宋的都城。

诗中所赠的对象是一位隐居在京城闹市的隐士,此人精通医术、志趣清雅,完全打破了时人对隐者必须遁迹山林的刻板印象,范仲淹对其十分推崇,因此写下这首诗相赠。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: