和人游嵩山十二题 天门泉

嵩山天门处有一汪灵秀清泉，俗世的尘埃从来不曾沾染到这里。
日月的光辉自在地将它朗照，云霞的光彩也将它辉映庇佑。
唯有心怀伯夷、叔齐那般高洁的志节，饮用这泉水才能够毫无愧色。

• 灵泉对清冽神异的泉水的美称，此处特指嵩山天门旁的古泉。
• 埃尘俗世的尘埃，此处引申为世俗的纷扰与污浊。
• 辉庇辉映庇佑。
• 夷齐指商末高士伯夷、叔齐，二人以守节高洁、不慕名利的品行被后世奉为高洁人格的典范。

这首小诗通篇以泉喻人，托物言志，毫无空泛议论之感。

前两句先铺陈天门泉的独特处境：高居山巅远离尘俗，不受俗世纷扰侵染，暗合了高士守正不污的生存状态。中间两句进一步以日月云霞的自然意象烘托泉水的澄澈高洁，赋予其独得天地灵气的属性。末尾两句笔锋一转，跳出普通咏物诗的格局，点明心志高洁才配享用这清冽泉水的主旨，将对泉水的赞美落到对人格修养的要求之上，尽显北宋前期士大夫崇高清峻的精神追求。

这首诗作于宋仁宗景祐元年（公元1034年）前后，当时范仲淹任西京洛阳留守通判，嵩山近在京畿之侧，是北宋文人士大夫游赏登临的名胜。

彼时友人游览嵩山后创作了十二首分咏嵩山景观的诗作，范仲淹便以此组诗唱和，《天门泉》是其中专咏中岳天门之下清冽古泉的作品。