留题常熟顶山僧居

广袤的平湖绵延数百里，一座孤峰在平野间悄然拔地而起。
山中有名为白龙的清冽泉水，足以洗去俗世的聒噪尘垢。
这位高僧兼具仁者乐山、智者乐水的通透心境，格外喜爱这山水间的清妙音声。
他在此地搭建茅庐隐居已有三十年，从不提及岁月流逝、时日已久。
他笑着调侃我仍在为俗世功名奔走未歇，还特地来此追问虚无的玄理。
转而指向山岭边浮动的白云，将这份悠然自在的境界赠予我这位来客。

• 顶山僧居常熟顶山的僧人居所，顶山位于今江苏常熟境内，濒临太湖，是江南知名的山水胜地。
• 白龙泉顶山之中的名泉，相传泉中有白龙潜居，水质清冽，历来被视为涤除尘俗的灵泉。
• 仁智心出自《论语·雍也》“知者乐水，仁者乐山”，指兼具仁者宽厚、智者通透的圆融心境。
• 结茅搭建茅草屋居住，代指隐居山林，不涉俗世。
• 斯焉即“于此”，此处指将岭边闲云所代表的悠然无拘的境界相赠。

全诗以写景开篇，先铺陈平湖阔大的背景，再点出孤峰突起的清奇格局，以白龙泉洗耳的意象瞬间跳出凡俗的审美维度，营造出远离尘嚣的清寂氛围。

中间四句刻画山中高僧的形象，以仁智之心点出僧人与山水相融的生命状态，三十年隐居不问岁月的细节，将高僧淡泊忘机的品格烘托得格外鲜明。末尾四句以主客对答的场景收束，高僧笑叹诗人尚未摆脱功名牵绊，转而赠出岭边闲云的落笔，将全诗的意境推向空灵悠远的境地，既体现了儒释文化交融下的精神共鸣，也暗含了范仲淹本人对超脱世俗纷扰的理想境界的向往。

这首诗是范仲淹任职江南地方官期间，游历常熟顶山拜访山中僧人居所时所作，属于典型的留题类诗作。

北宋景祐年间范仲淹在苏州任知州，常熟当时隶属于苏州，他公务之余遍历辖境内的山水胜景，与当地高僧多有交游，这首诗便是他临别时题写在僧居墙壁上的寄意之作。