祠风师酬提刑赵学士见贻

上古贤王制定礼法典籍，将祭祀列为国家头等大事。
正月祭祀掌风的天神，地方刺史怎敢有丝毫怠慢异心。
我斋戒净身后登上祭坛，行跪拜大礼将头俯至地面。
祈愿风雨寒暑都顺应天时，世间万物都能顺遂生长。
不要掀起江上的狂涛巨浪，损害百姓行船航运的便利。
盛夏六七月的雷雨时节，千万不要把云雨全都吹走。
不要让甘霖凭空消散，平白使得田里的庄稼枯萎。
深秋十五月圆的夜晚，明月从天边缓缓升起。
希望你能驱散满天云烟，让万民都能共赏明月心生欢喜。
愿这份祈愿融入仁政雅乐，对上契合当朝天子的治世初心。
让百姓财物丰足、消解怨愤，这便是对天下苍生最大的恩赐。
朝廷派来的巡察使臣看重古礼，作诗吟咏祭祀的深层义理。
这份心意实在是想要与神明赤诚相通，并非为了褒奖地方官吏。
贤德之人推展出这份爱民之心，实在足以警示所有在位的官员。

• 风师古代传说中掌管行风的天神，从先秦到宋代，官方一直设有固定的祭祀礼制。
• 孟春春季的第一个月，即农历正月，是古代官方祭祀风师的固定时节。
• 拜手古代官方规定的正式跪拜礼，双膝跪地，两手拱合至地，头俯至手前的地面，是极为恭敬的礼节。
• 咸遂全部都顺遂如意。
• 三五夕农历十五的夜晚，即月圆之夜。
• 薰弦出自上古舜帝所作的《南风歌》“南风之薰兮”的典故，代指圣君施行的仁政教化。
• 阜财解愠源自《南风歌》“可以阜吾民之财兮，可以解吾民之愠兮”，意为让百姓财物丰足，消解心中的怨愤。
• 八使原指汉代朝廷派出巡察天下的八位使臣，这里代指题中担任提刑的赵学士。

这首诗是范仲淹为数不多的、直接记录祭祀政务的言志作品，完全跳出了普通酬唱诗的应酬俗套，所有对神明的祈愿最终都落脚到实实在在的民生福祉之上。

全诗没有空洞的神异描写，从行旅安全、农事丰收到百姓赏月的世俗小确幸，层层铺陈的祈愿全都是普通民众最朴素的生活诉求，充分体现了范仲淹“以民为本”的核心施政理念。

诗歌最后直接点明，祭祀的本质是对民生的敬畏，而非求神佛庇佑个人仕途，这份赤诚之心也成为对所有在位官员的警示，全诗语言庄重质朴，用典贴切自然，完全是北宋士大夫君子治世情怀的真实流露。

这首诗收录于《范文正公集》，是范仲淹出任地方长官时期的酬答作品。北宋中期，地方官循古制祭祀风师是重要的政务活动，体现了古代“国之大事，在祀与戎”的治理传统。

当时任提刑的赵学士先向范仲淹赠诗记述祭祀活动，范仲淹便作此诗酬和，既完整记录了祭祀的仪轨与祈愿，也顺势抒发了自己一贯的民本治世理想。