游庐山作

五老闲游倚舳舻,碧梯岚迳好程途。
云开瀑影千门挂,雨过松黄十里铺。
客爱往来何所得,僧言荣辱此间无。
从今愈识逍遥旨,一听升沉造化鑪。

译文

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闲游探访五老峰时我乘舟而来,沿着如碧梯般的山间云径前行,旅途风光十分佳美。
云散天晴之后瀑布似从高空千门处悬挂而下,新雨过后松花遍洒在绵延十里的山路。
往来游人留恋此处究竟能收获什么,山中僧人说荣辱二字在这方天地里从来都不存在。
从今往后我愈发领会了逍遥的真意,全然听凭自然运化,不再把人生的升降沉浮放在心上。

注释

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  • 五老指庐山五老峰,庐山标志性胜景,五座峰峦并列形似五位端坐的老人,因此得名。
  • 舳舻原指船尾和船头,此处代指行船、船只。
  • 碧梯岚迳碧梯指沿山势向上延伸的登山石阶,岚迳指云雾缭绕的山间小径。
  • 松黄即松花,春季松树生出的淡黄色花粉,雨落风过时会大面积洒落山间。
  • 逍遥旨源自《庄子·逍遥游》的概念,指顺应自然、无拘无束的精神旨趣。
  • 造化鑪鑪是“炉”的异体字,造化炉即天地自然的熔炉,代指世间万物运化的客观规律。

赏析

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这是一首融山水纪游与哲思感悟为一体的七言律诗,章法层次清晰明畅。首联从行旅落笔,点出乘舟游山的缘起,将登山石阶比作碧梯,尽显庐山山势的高峻与游山过程的松弛惬意。颔联是全诗的写景名句,云开飞瀑、雨过松新的场景开阔明丽,没有传统游山诗常见的清冷幽僻感,尽显诗人旷达舒展的襟怀。

颈联以问答形式收束写景,自然引入禅意与人生思考,借山僧之口点出庐山胜境之中荣辱皆忘的特质,顺势引出尾联的核心感悟。全诗没有沉溺于描摹山水形胜,也没有抒发贬谪的失意牢骚,反而在游山过程中完成了精神境界的升华,充分体现出范仲淹作为一代名臣,在挫折面前超脱旷达、不萦于物的人生格局。

创作背景

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这首诗作于宋仁宗景祐三年,范仲淹因直言进谏触怒权贵,被贬为饶州知州,赴任途中游历庐山时写下此篇。

此前他长期在朝堂主持新政相关事务,遭遇仕途重挫后漫游名山,与庐山僧人交游论道,将自己对人生得失的深度思考融入了这首纪行作品之中。