放歌行

王昌龄 · 唐代 · 诗

南渡洛阳津,西望十二楼。
明堂坐天子,月朔朝诸侯。
清乐动千门,皇风被九州。
庆云从东来,泱漭抱日流。
升平贵论道,文墨将何求?
有诏征草泽,微诚将献谋。
冠冕如星罗,拜揖曹与周。
望尘非吾事,入赋且迟留。
幸蒙国士识,因脱负薪裘。
今者放歌行,以慰梁甫愁。
但营数斗禄,奉养每丰羞。
若得金膏遂,飞云亦可俦。

译文

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我向南渡过洛阳的渡口,向西遥望传说中仙人居住的十二楼。
圣明天子高坐明堂之上,各地诸侯每月初一都前来朝觐。
清和的雅乐传遍宫城千门,天子的教化恩泽覆盖整个九州。
五彩祥云从东方升起,氤氲漫涌环抱着太阳缓缓流转。
太平盛世最看重讲求治国之道,我这舞文弄墨的人还有什么额外奢求?
天子下诏书征召山野隐逸之士,我愿以微薄诚意进献治国良谋。
朝中官员多得像罗列的星辰,我也恭敬拜谒曹、周这样的贤德公卿。
趋炎附势追逐尘俗富贵不是我的本分,献赋入朝的事我尚且要稍作迟留。
有幸蒙受国士级别的知遇之恩,就此脱下昔日砍柴时穿的粗布裘衣。
如今我放声长歌,以此纾解像当年诸葛亮作《梁甫吟》那样的愁绪。
只求谋得微薄的俸禄,让家中长辈的奉养常常能有丰足的美食。
倘若能让抱负舒展、得道遂心,即便乘云飞升也完全可以与天地同列。

注释

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  • 洛阳津洛阳的渡口,这里指洛阳附近的黄河渡头。
  • 十二楼传说中仙人所居的十二座玉楼,这里代指帝都长安的宫阙。
  • 明堂古代天子宣明政教、举行朝会大典的殿堂。
  • 月朔每月农历初一,古代诸侯需在这一天入朝拜见天子。
  • 清乐古代宫廷雅乐,清丽平和。
  • 庆云五彩祥云,古代认为是象征太平的祥瑞云气。
  • 泱漭氤氲弥漫、广阔无边的样子。
  • 草泽山野水畔,代指未出仕的平民隐士。
  • 曹与周指周代的贤臣曹叔振铎与周公旦,这里代指当朝贤德的公卿。
  • 负薪裘砍柴人穿的粗陋皮衣,代指布衣贫贱的身份。
  • 梁甫愁典出诸葛亮隐居时作《梁甫吟》抒怀,这里指未展抱负的愁绪。
  • 金膏传说中神仙服食的仙药,这里代指人生理想得以实现的机缘。

赏析

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全诗前半部分以雄阔舒展的笔调铺陈盛唐的升平气象,从洛阳渡头遥望帝都,再到明堂朝会、礼乐遍行、祥瑞环生,层层递进尽显开元盛世的恢弘气度,没有丝毫雕琢却自有盛唐的磅礴底气。

后半部分转而叙写自身的行藏之志,既表达了对朝廷广纳贤才的感念,也申明了自己不屑于趋炎附势、只求行道济世的高洁人格,刚健爽朗,毫无寒酸卑怯之气,尽显盛唐布衣士人昂扬向上的进取风骨。

创作背景

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这首诗作于唐玄宗开元年间,彼时正值盛唐全盛阶段,政局稳定,四海归心,朝廷广开贤路,多次下诏征召山野隐逸之士入朝效力。

当时王昌龄尚处布衣阶段,正赴长安谋求仕进,亲眼目睹朝堂清明、海内升平的景象,结合自身的际遇与用世抱负写下这首作品。