送东林廉上人归庐山

石溪流已乱,苔径人渐微。
日暮东林下,山僧还独归。
昔为庐峰意,况与远公违。
道性深寂寞,世情多是非。
会寻名山去,岂复望清辉。

译文

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石间的溪流漫流散乱,长满青苔的山路上行人踪迹渐渐稀微。
暮色笼罩在东林古寺之下,这位山僧如今独自踏上归山的路途。
往日我早已怀有向往庐山峰峦的心意,更何况如今要和您这般高僧别离。
契合大道的清净本性素来深契于淡泊寂然,世俗人情却总纠缠着无数是非纷争。
您此番定然要寻访名山归隐,我又怎能再奢望时常见到您清逸的风采呢?

注释

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  • 东林指东林寺,位于江西庐山,是东晋以来国内最负盛名的佛教寺院之一。
  • 上人中古时期对僧人的尊称,用来指代德行兼备的高僧。
  • 远公指东晋高僧慧远,他长期驻锡庐山东林寺,被后世尊为净土宗初祖,此处以远公代指廉上人。
  • 道性指契合佛家清净教义的本然心性,远离世俗纷扰。
  • 清辉原指清亮的光华,此处用来代指廉上人清逸出尘的风采。

赏析

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这首送别诗完全跳脱了世俗送别常见的悲切离愁,整体格调冲淡清寂,与佛门的清净意趣高度契合,是盛唐送别诗中极具特色的作品。

全诗前四句以景衬人,石溪乱流、苔径人稀、日暮山空的幽寂场景,自然烘托出僧人独归的孤高形象,没有刻意渲染离别的情绪,却将淡然的送别之意完全藏于景物描写之中。中间四句转入抒怀,既点出诗人自身对庐山胜境的长久向往,又以远公喻廉上人,点明佛道本就归于寂寞,与世俗的是非纷争天然相悖,从根本上肯定了僧人归隐的选择。末尾两句收束全篇,既表达了对廉上人归隐名山的成全与艳羡,也暗含了诗人自身对世俗官场是非纠葛的厌弃,全诗禅意盎然,情韵悠远,余味绵长。

创作背景

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这首诗是王昌龄创作的送别类五言古诗,具体作年暂无确考,大致作于诗人漫游南北、与僧道交游的盛唐时期。

庐山东林寺是东晋净土宗初祖慧远大师的驻锡地,在中古佛教界拥有极高地位。廉上人是居住在东林寺的高僧,与王昌龄素有交谊,诗人送别他归返庐山,便写下了这首充满禅意的送别作品。