小敷谷龙潭祠作

山崖峡谷间喷涌出湍急的水流，地底深处仿佛聚集着隆隆的雷声。
无数道泉水水势激荡互相冲撞，连巨大的岩石都被水势逼得退立一旁。
飞溅的浪涛在高峻处沸腾翻涌，幽深的潭水根本无法探取舀出。
天色昏暗时如蛟龙发怒翻涌，天色清明时云气雨雾仿佛从潭中生出。
灵异的水神寄居在这处偏僻祠庙，祠庙的荒废与兴盛全由本地邑人决定。
长久以来祭祀礼制昏昧不明，祠庙的屋檐房宇再也无人修葺。
我听闻自古有明确的祀典记载，盛大的德行才会被世代传承追念。
生民依赖山川承载生养，宰杀牲畜祭祀土地山川作为回报。
哪用得着惊骇这微小的险阻，我将要到此地安抚乡民行礼拜谒。
激流怒涌如吕梁洪涛飞振，恪守忠信本就是我素来修习的准则。
水流漫溢的范围已经越来越广，过失憾事都在汲水的过程中萌生。
溪水自有澄澈的源头，提起衣裳涉水也不会被水沾湿。

• 歕同“喷”，喷涌而出的意思。
• 却立退立，指巨石被激流冲击得仿佛向后退避而立。
• 挹舀取，这里指探取潭水。
• 血食古时祭祀要宰杀牲畜作为祭品，因此称鬼神享受祭祀为血食。
• 原隰广平的低湿之地，这里泛指所有山川土地。
• 甿揖向乡民行礼，指安抚当地百姓。
• 褰裳提起衣裳，语出《诗经·郑风·褰裳》，这里指涉水而行。

这首诗是王昌龄五言古体的代表作品，开篇以极富冲击力的笔触描摹小敷谷龙潭的水势，喷流如雷，百泉激荡，跳波沸腾，将自然水景的雄奇险壮写得如在目前，画面感极强。

诗人没有停留在写景层面，转而叙写龙潭祠荒废已久的现状，进而引儒家祀典的理念，提出山川有灵，当以忠信之心对待，不必惊骇于微末的险难，最后点出清源正本、持守忠信就不会被外物侵扰的主旨，将写景、咏怀、说理三者自然融合，格调苍劲厚重，全无浮泛之语，体现了诗人仁民爱物的施政理念。

这首诗作于王昌龄任职蓝田县尉期间，小敷谷位于唐代京兆府蓝田县境内的玉山，谷中龙潭旁古有祠庙，是当地民间祭祀水神的场所。

诗人行游境内山水，探访荒废已久的龙潭祠，观览湍急的谷中水势，感怀地方祠祀的兴废，由此写下这首兼具山水描摹与咏怀说理的五言古诗。