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诗集
新春吟
邵雍
· 宋代
拼音
译文
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多病筋骸五十二,新春犹得共衔杯。
践形有说常希孟,乐内无功可比回。
燕去燕来徒自苦,花开花谢漫相催。
此心不为人休戚,二十年来已若灰。
译文
收起
体弱多病我今年已经五十二岁,新春时节还能和友人一同举杯饮酒。
践行圣人之道我一向仰慕孟子,安于内心之乐不慕功名可与颜回相比。
燕子来去往复不过是徒然自扰,花开花落也只是白白催人岁月流逝。
这颗心已经不会因人世祸福而波动,二十年来早就已经心静如同枯灰。
注释
收起
筋骸
筋骨,代指身体。
衔杯
指饮酒,这里指新春宴饮。
践形
古代哲学术语,指将人天赋的善性体现于日常言行,此处指践行儒家圣人之道。
希孟
仰慕孟子的学说与境界。
乐内
安于内心的自足之乐,出自颜回安贫乐道的典故。
休戚
喜乐与忧虑,代指人世的祸福得失。
若灰
心如枯灰,此处指不为外物所动,心境平静无波。
赏析
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这首诗是典型的宋代理学自咏诗,将个人感怀与义理修养融为一体,风格平实自然,意蕴深沉。
开篇两句从自身近况落笔,直接点明年岁与新春场景,没有刻意雕琢,质朴如话,却自然带出了中年老者的沉静气质。颔联承接点明自己的治学与修身追求,以孟子、颜回两位儒家圣贤自比,清晰展现了作者的精神信仰,暗合理学家“学以至圣”的追求。
颈联转而写景说理,以燕子来去、花开花落的自然变化,点出万物变迁本是自然规律,不必为之动心忧苦,为尾联的心境抒发作了铺垫。尾联收束全诗,直接道出自己二十年来的修养成果:心境已经超脱于人世祸福得失之外,达到了不为外物所动的平静境界。
整首诗没有华丽的辞藻,说理不生硬,抒情不雕琢,将理学家的修身境界自然呈现,体现了邵雍“安乐窝”式的旷达人生态度,也反映了北宋理学诗的典型特点。
创作背景
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这首诗是北宋理学家邵雍的自咏抒怀之作,收录于邵雍的诗文集《伊川击壤集》当中,是邵雍五十二岁时的作品。
邵雍一生隐居不仕,久居洛阳讲学耕读,这首诗是他在新春来临之际,感怀自身年岁与修养境界写下的作品,体现了理学家修身养性的精神追求。