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林下五吟 其三
邵雍
· 宋代
拼音
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有物轻醇号太和,半醺中最得春多。
灵丹换骨还如否,白日升天似得么。
尽快意时仍起舞,到忘言处只讴歌。
宾朋莫怪无拘检,真乐攻心无奈何。
译文
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有一种质地轻淳冲和的事物被称作太和,半醉微醺的时候最能体悟浓浓的春意与生趣。
就连灵丹换骨的仙福能比得上这份快乐吗?就算是白日升天的境界能比得上这番滋味吗?
当全然快意畅快的时候不禁起身起舞,到了难以言传的境界只需要放声高歌。
各位宾朋不要责怪我放纵不受拘束,心中被真乐填满,实在是无法自持啊。
注释
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轻醇
指质地轻薄醇和,此处用来形容冲和之气温润平和的特质。
太和
原指阴阳二气冲合产生的天地本然之气,此处指诗人内心冲和自适的得道境界。
灵丹换骨
道教术语,指服食仙灵丹后改换凡俗骨血,得道成仙。
白日升天
道教术语,指得道成仙后在白日飞升天界,是道教修行追求的极高境界。
无拘检
指行为不受世俗礼法约束,放达自在。
赏析
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这首诗是典型的邵雍体理学诗,既有说理的透彻,又不失鲜活的生活情趣,充分体现了宋代理学家闲居乐道的精神追求。
诗歌开篇点题,将内心冲和自适的境界比作“轻醇”的太和,点明自己在半醉微醺中最能体悟春日般蓬勃的生之乐趣,起笔自然点出主旨。颔联宕开一笔,以道教修行的两个最高境界“灵丹换骨”“白日升天”做反衬,以发问的句式肯定了眼前平凡生活的真乐,远胜虚无缥缈的成仙追求,暗合理学家重人间、重生趣的思想。
颈联直接描摹诗人的状态:全然快意时便起身舞蹈,到了难以言说的境界只需要放声讴歌,毫无矫揉造作,一派天然自在,把得道后的真乐写得具体可感。尾联向宾朋解释自己的放达,点明真乐从内心生发,自然让人不拘形迹,收束自然,理趣天成。全诗语言浅白如话,却把抽象的乐道之理转化为鲜活的生活场景,余味悠长。
创作背景
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《林下五吟》是北宋理学家邵雍隐居洛阳期间创作的组诗,本诗是组诗的第三首。
邵雍一生淡泊名利,拒绝朝廷征聘,终身不仕,长期以耕读隐居为业。这组诗专门抒写隐居林下、体悟天道的闲适自得之乐,体现了邵雍理学重乐天知命、会心自然的核心思想特点。