年老逢春十三首 其一○

邵雍 · 宋代

年老逢春兴未收,愿春慈造少迟留。
既称好事愁花老,须与多情秉烛游。
酒里功劳闲汗马,诗中罪过静风流。
东君不柰人嘲戏,僝僽花枝恶未休。

译文

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年纪老大遇上春天,我的游春兴致还未曾消歇,愿春天慈悲留情,稍稍为我迟些停留。
既然称花开是难得的美事,总怕春花容易凋零衰老,理应满怀多情怜花之意,趁着夜色秉烛畅游春景。
在酒中获得的快意,堪比闲居时立下的汗马功劳,在诗中遣兴的文字,不过是清静时消遣的风流小过。
春神东君奈何不了人们的嘲谑戏耍,依然不断催放摧残花枝,开落无休惹人愁绪。

注释

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  • 慈造本为对他人恩德的敬称,此处指春天的造化恩德。
  • 秉烛游手持蜡烛夜游,典出《古诗十九首》“昼短苦夜长,何不秉烛游”,意指及时行乐,珍惜美好时光。
  • 汗马原指征战立下的功劳,此处将饮酒获得的快意戏称为汗马功劳,语带幽默。
  • 东君中国古代神话中掌管春天的春神。
  • 不柰同“不耐”,意为奈何不了,无可奈何。
  • 僝僽此处指折磨、摧残,也可指忧愁烦恼的状态。

赏析

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这首诗典型体现了邵雍作为理学家的诗歌特色,浅语近情,融情趣与理趣于一体,不落俗套,韵味悠长。

开篇直接破题,点出“年老逢春兴未收”的核心,一反传统文人“年老逢春懒是真”的消极情绪,开篇就塑造出一个旷达乐观、热爱生活的老者形象,一句“愿春慈造少迟留”,将对春光的眷恋写得直白又真挚,动人肺腑。

颔联化用古典,自然无迹:将“愁花老”的惜春之意,与“秉烛游”的行乐之举结合,既承接了开头“兴未收”的兴致,又写出了珍惜时光的人生态度,不着痕迹,情致深厚。

颈联是全诗最富理趣与幽默的地方,诗人将隐居生活中饮酒赋诗的闲情,戏称为“酒里功劳闲汗马,诗中罪过静风流”,把平凡闲散的隐居生活写得妙趣横生:不说自己闲居无事,反而将饮酒作诗的日常消遣,赋予了“功劳”“罪过”这样举重若轻的评价,幽默调侃之中,道出了诗人隐居自得、不羡功名的人生境界,让人会心一笑之余回味无穷。

尾联宕开一笔,将春神东君拟人化,说春神奈何不了诗人的嘲戏,依然不停催着花枝开落,看似无理的调侃,实则点出了春光流转不停的自然规律,反衬出诗人珍惜当下、不肯辜负一寸春光的生活态度。整首诗语言质朴如话,却情趣盎然,理趣深藏,典型体现了北宋理学家诗歌“闲淡中见真味”的特点。

创作背景

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邵雍是北宋著名理学家,一生隐居不仕,晚年定居洛阳,居住在自己的“安乐窝”中,自号安乐先生,生活闲适恬淡,不问名利,专意讲学著述。

《年老逢春十三首》是邵雍晚年创作的一组七言律诗,诗人年老之际遇上春光明媚,有感于春光易逝,又不愿消减对生活、对春天的热爱,于是创作这组组诗抒发怀抱,本首是组诗中的第十首。