郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆隆
恭祀上帝，于国之阳。
爵醴是荷，鸿基永昌。
爵醴是荷，鸿基永昌。
我们怀着恭敬之心祭祀昊天上帝，祭祀的场所设在国都的南郊。
我们敬献美酒承载上天的庇佑，祈愿王朝宏大的基业永远昌盛绵长。
译文
收起注释
收起- 恭祀怀着恭敬的心态举行祭祀仪式。
- 上帝此处指昊天上帝，是古代官方祭祀体系中地位最高的天神。
- 国之阳国都的南郊，古代以山南水北为阳，祭天的礼制场所历来设置在国都南郊。
- 爵醴爵是古代青铜酒器，醴是清甜的美酒，此处代指祭祀所用的酒礼贡品。
- 鸿基宏大的国家基业，代指整个王朝的统治根基。
赏析
展开
这首郊庙乐歌完全贴合官方祭祀文本的创作规范，整体风格庄严肃穆、典雅厚重，没有多余的修饰辞藻。
全诗仅四句便完整交代了祭祀的对象、地点与核心祈愿，将对天神的敬畏之心和对王朝长治久安的诉求融为一体，言简意赅，气韵端方，是五代时期郊庙雅乐作品的典型代表。
全诗仅四句便完整交代了祭祀的对象、地点与核心祈愿，将对天神的敬畏之心和对王朝长治久安的诉求融为一体，言简意赅，气韵端方，是五代时期郊庙雅乐作品的典型代表。
创作背景
展开
这首乐章收录于《全唐诗》的郊庙歌辞类目，是五代后梁时期官方修订的郊祀专用乐歌，由当时身居高位的文臣赵光逢、张衮奉诏共同撰制。
中国古代礼制规定祭天仪式必须在国都南郊的圜丘举行，对应“国之阳”的规制，这类乐歌会在正式祭天大典上配合雅乐演唱，是古代君权天授统治理念的具象载体。
中国古代礼制规定祭天仪式必须在国都南郊的圜丘举行，对应“国之阳”的规制，这类乐歌会在正式祭天大典上配合雅乐演唱，是古代君权天授统治理念的具象载体。