污亭
许由为计未为深，洗耳如何不动心。
到此洒然如世外，何尝更有事来侵。
到此洒然如世外，何尝更有事来侵。
许由谋划归隐的算计算不上深远，洗耳避名的举动又怎能说明他未曾动心？
来到污亭便觉心境洒脱，仿佛置身尘世之外，哪里又会有俗事前来侵扰。
译文
收起注释
收起- 许由上古著名隐士，相传尧打算将天下让给他，他坚辞不受，为表示不愿听闻俗事玷污，特意在颍水边清洗耳朵。
- 洗耳指许由洗耳避名的典故，后世多用来指代隐士不慕名利、不愿被俗世污染的行为。
- 洒然形容心境开阔洒脱、毫无俗念牵累的样子。
赏析
展开
这首诗最突出的特点是翻旧典出新意，打破了历来对许由的一味称颂，别出心裁提出了更高一层的隐士修养境界。
传统语境中许由洗耳不仕向来是高士标杆，邵雍却指出，许由特意做出洗耳的举动来标榜自己不动心，本身恰恰说明心中还存着对名利的计较，算不上真正的浑然忘机。诗的后两句亮出作者自己的境界：身处污亭，心中洒然无挂碍，早已将俗事置之度外，不需要矫情自饰标榜清高，心中无名利牵累，自然也就没有俗事前来侵扰。
全诗浅近直白却蕴含理趣，鲜明体现了北宋理学家以诗阐理的特点，表达了邵雍追求自然无心、物我两忘的修身理想，立意高出传统咏怀隐士的诗作一筹。
传统语境中许由洗耳不仕向来是高士标杆，邵雍却指出，许由特意做出洗耳的举动来标榜自己不动心，本身恰恰说明心中还存着对名利的计较，算不上真正的浑然忘机。诗的后两句亮出作者自己的境界：身处污亭，心中洒然无挂碍，早已将俗事置之度外，不需要矫情自饰标榜清高，心中无名利牵累，自然也就没有俗事前来侵扰。
全诗浅近直白却蕴含理趣，鲜明体现了北宋理学家以诗阐理的特点，表达了邵雍追求自然无心、物我两忘的修身理想，立意高出传统咏怀隐士的诗作一筹。
创作背景
展开
邵雍一生淡泊名利，北宋时隐居洛阳，不求仕进，在洛阳经营安乐窝讲学著书。这首诗是他为居所旁一座名为“污亭”的亭馆所题写的咏怀之作，暗用巢父讥讽许由洗耳沽名的典故，寄寓自己的处世修养理念。