首尾吟 其一

邵雍 · 宋代

尧夫非是爱吟诗,为见圣贤兴有时。
日月星辰尧则了,江河淮济禹平之。
皇王帝伯经褒贬,雪月风花未品题。
岂谓古人无阙典,尧夫非是爱吟诗。

译文

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我邵尧夫并不是平白喜爱吟诗,是因为看到圣贤之道的兴盛自有其时运。
日月星辰的运行秩序尧帝早已厘定,长江黄河淮河济水的水患大禹已经平定。
三皇五帝春秋霸主的事迹都经过义理的褒贬评判,世间的雪月风花种种风物还未曾得到恰当的品鉴题咏。
哪里是说古人流传下来的典籍没有缺漏之处,我邵尧夫并不是平白喜爱吟诗。

注释

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  • 尧夫邵雍的字,邵雍自号安乐先生,隐居洛阳期间常以此自称。
  • 江河淮济古代所称的“四渎”,即长江、黄河、淮河、济水四条独流入海的大河,是上古华夏疆域内最重要的水系。
  • 皇王帝伯“伯”通“霸”,代指上古三皇、五帝以及春秋时期的霸主,泛指上古以来的全部帝王谱系。
  • 阙典“阙”通“缺”,指古代文献中缺漏、未被完备记载的内容。

赏析

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这首诗是邵雍理学诗的代表性作品,最鲜明的特色是首尾同句的回环体式,开篇明旨、收尾呼应,形成了圆融自洽的完整结构。

全诗没有堆砌华丽辞藻,全程以理入诗,从尧舜禹等上古圣王的功业说起,将天地秩序、历史评判、风物品鉴全部纳入吟咏范围,直白道出自己吟诗绝非出于普通文人的辞章爱好,而是为了接续圣贤道统,补全古人文典的缺漏,阐发天地间的根本义理,充分体现了邵雍作为理学家的创作旨趣,语言质朴厚重,理趣盎然。

创作背景

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这首诗是北宋著名理学家邵雍退居洛阳期间所作,属于他自创的《首尾吟》组诗的开篇作品。

邵雍隐居洛阳安乐窝期间,不赴科举、不入仕途,以观照天地万物、阐发儒家义理为日常乐趣。他特意创制了每首诗首尾两句完全相同的特殊体式,先后创作一百三十余首同题作品,反复申说自己吟诗的根本宗旨,这首开篇之作正是整个组诗的总纲。