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郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆休
赵光逢、张衮
· 唐代
拼音
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大业来四夷,仁风和万国。
白日体无私,皇天辅有德。
七旬罪已服,六月师方克。
伟哉帝道隆,终始常作则。
译文
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盛大的功业感召四方藩属,仁德的和风润泽天下万国。
朗朗白日秉性大公无私,高远苍天庇佑心怀仁德的君主。
效法古贤罪己修德,七十天便令不顺者归服,六月兴师出征,正义之师所向披靡。
多么宏伟啊,圣明帝王的治道兴隆,自始至终都为后世立下恒久的准则。
注释
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四夷
古代华夏族群对四方周边少数民族部落的统称,此处代指天下所有边远藩属势力。
仁风
指帝王广布的仁德恩泽,如风一般遍及各处,普惠万民。
皇天辅有德
出自儒家经典《尚书》,意为上天只会庇佑心怀仁德的君主,是古代天人感应思想的典型表述。
七旬罪已服
化用上古贤君大禹征伐有苗氏,七十天以德化令其归服的典故,称颂当朝君主的仁德感召力。
帝道
指上古以来圣明帝王所传承的仁政治国之道。
赏析
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这首郊庙乐章风格雍容典雅,完全契合祭祀场合庄重肃穆的氛围要求,通篇以颂美为主旨,没有堆砌绮丽的辞藻,语言规整厚重。
作品大量化用儒家经典中的典故,将帝王的功业、仁德与上天的庇佑相勾连,既彰显了后梁政权的正统性,也暗含了对君主始终恪守仁政、为后世垂范的劝诫意味,是唐代郊庙歌辞中体例十分规整的代表作品。
创作背景
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这首作品是唐末后梁时期的官方郊庙祭祀乐章,由当时身居朝廷要职的赵光逢、张衮奉诏共同创制。
郊庙歌辞是古代帝王用于郊祀、庙祭大典的专用乐歌,这首《庆休》用于后梁郊祀仪式环节,核心作用是歌颂新朝的仁德功业,祈愿国运长久安宁。