猿

这是一篇托物言志的优秀咏物律诗，构思精巧，咏物而不滞于物，将对猿的刻画与个人怀抱的抒发完美融合。

开篇首联从猿的出处落笔，将猿置于高不可攀的岷岭背景之中，开篇就烘托出猿远离尘俗的不凡气质。颔联承接写猿的日常习性，攀缘不倦、身手趫捷，将猿的灵动矫健刻画得栩栩如生。颈联转写猿的行止场景：夜晚在危石边长啸，晴天悬身于古藤之上，营造出清幽高逸、不染尘俗的意境，将猿塑造成超然物外的理想形象。

尾联翻出新意，点破全诗主旨：世人称猕猴为王孙，却常常将猿猴混为一谈，本质高洁的猿只因文字上的混淆徒然蒙羞。作者借这一巧妙议论，暗喻世间君子与小人本来异质，却屡屡被世俗混淆名实、贤愚不辨，既寄寓了自己不与世俗同流合污的清高品格，也暗含对俗世不公的深沉批评，说理含蓄，余味悠长。

文同是北宋中期著名的文学家、书画家，为人清正耿直，不慕世俗虚荣，长于咏物寄怀。

这首《猿》是其代表性的咏物五言律诗，作者通过描绘猿的特质与习性，寄寓了自己对俗世名实混淆、贤愚不辨现象的深沉感喟。