嵯峨三角髻，余发散垂腰。

敢问上元是哪一位夫人，偏偏能得到西王母的娇宠偏爱。
高耸秀美的发髻梳成三角样式，剩余的长发散乱地垂到腰际。
身上披着青羊毛织就的锦裘，穿着不染尘埃的赤霜长袍。
手中牵着嬴姓的弄玉仙女，悠闲地伴着凤凰吹起洞箫。
眉眼传情相视而笑，转眼间便随着轻风飘然远去。

[上元夫人]：道教神话中的女仙，居于上元，故名，传说为道教上清派尊神。
[王母]：即西王母，道教神话中统领女仙、掌管不死仙药的上古女仙。
[嵯峨]：本形容山高，此处用来形容发髻高耸的样子。
[三角髻]：古代神话中仙女所梳的发髻样式，发髻分为三角高耸，为仙家装束。
[嬴女儿]：指弄玉，春秋时秦穆公为嬴姓，弄玉是秦穆公之女，好吹箫，后与萧史一同成仙飞升。

这首诗层次清晰，刻画生动，短短十句便塑造出一位飘逸出尘的女仙形象，艺术特色十分鲜明。开篇以设问点题，既点明人物身份，又突出了上元夫人受王母娇宠的特殊地位，引人入胜。

接着诗人从上到下描摹仙女的形貌服饰：高耸的三角髻、垂腰的长发、青锦裘配赤霜袍，寥寥数笔就勾勒出仙女不凡的仪态，朴素的语言却充满画面感。最后写仙女行止，携弄玉吹箫，相视而笑后随风飘去，空灵悠远，仙气十足。

全诗想象瑰丽，语言质朴自然，既还原了道教神话中上元夫人的形象，也寄托了李白对自由逍遥、超凡脱俗境界的向往，充分体现了李白浪漫飘逸的诗风。