问津六辅到长安，满目疲羸不忍观。

我寻访来到六辅之地直至长安一带，满眼都是疲惫羸弱的灾民，实在不忍细看。
农耕劳作已经误了农时，今年注定难有收成，百姓家中储粮比去年还要短缺，日子更加艰难。
达官贵人穿着锦绣绮罗，也该亲眼看看这民生惨状，只有心肠硬如铁石的人才能对此无动于衷，自我宽解。
想要向朝廷上书陈情却只能空自怅惘，我没有能力解救百姓于苦难，愧对朝廷给的俸禄。

[六辅]：原指汉代京城长安附近的六个郡国，这里代指关中长安一带，此处指作者途经的北宋京畿地区。
[疲羸]：疲惫瘦弱，形容百姓因饥荒困苦不堪的模样。
[耕耨]：耕地除草，泛指农耕生产劳作。
[孤]：辜负，这里指错失农时，得不到收成。
[盖藏]：指百姓家中储存的粮食与财物。
[玉阶]：原指皇宫中玉石砌成的台阶，这里代指朝廷与君主居所。
[空餐]：白享俸禄，也就是尸位素餐，指无功受禄。

这首诗是宋代忧民诗的代表作品，情感质朴厚重，直击人心。开篇即开门见山，直接铺陈行旅所见的灾民惨状，将触目惊心的灾情摆在读者面前，开篇就奠定了沉郁悲痛的基调。

颔联紧承首联，具体铺写旱灾的危害，用“今岁”“去年”对比，点明灾情逐年加重，百姓生活每况愈下，层层递进，更凸显出民生的艰辛。

颈联暗含批判与反讽，“绮罗有目须令见”一句，暗责身居高位、衣食无忧的权贵，对民间疾苦视而不见；“铁石为心方自宽”则是反语，说只有心肠硬如铁石的人才能对惨状无动于衷，反衬出作者心怀百姓的柔软仁心。

尾联直抒胸臆，作者没有将责任推给他人，而是反躬自省，痛感自己救民无术，愧对朝廷俸禄，这种深切的自责，恰恰是古代士大夫“仁民爱物”情怀的最好体现，让全诗的情感愈发真挚动人，具有跨越时代的感染力。