原诗文
山有枢·诗经
山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。
山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗扫。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。
山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。
山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗扫。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。
山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。
译文
收起
山上长着枢树，洼地长着榆树。你有衣裳，却不穿不戴。你有车马，却不驾不乘。一旦你死去，别人就享用了。山上长着栲树，洼地长着杻树。你有庭堂院落，却不洒不扫。你有钟鼓，却不击不打。一旦你死去，别人就拥有了。山上长着漆树，洼地长着栗树。你有美酒佳肴，何不天天鼓瑟作乐？姑且以此自娱，姑且以此度日。一旦你死去，别人就进了你的屋。
注释
收起
[枢]：刺榆，一种落叶乔木。
[隰]：低洼之地。
[曳娄]：穿着。曳为牵、娄同"搂"，指穿衣系带。
[宛其死矣]：一旦死去。宛为"宛然"，简直、好像。
[考]：敲击。
[永日]：度过漫长的日子。
[隰]：低洼之地。
[曳娄]：穿着。曳为牵、娄同"搂"，指穿衣系带。
[宛其死矣]：一旦死去。宛为"宛然"，简直、好像。
[考]：敲击。
[永日]：度过漫长的日子。
赏析
收起
此诗劝人及时享用财物，不要吝惜自苦。全诗以山隰树木起兴，历数衣裳、车马、钟鼓、酒食而不加享用，"宛其死矣，他人是愉"一语道破劝告的用意。语气恳切而带几分放达，是《诗经》中富有哲理意味的劝世之作。