观览屈氏的《离骚》啊，内心哀哀而郁结。
声音嗷嗷而寂寥啊，回头看仆夫的憔悴。
拔除谄谀而匡正邪恶啊，清除浑浊的流俗。
荡涤污浊的奸恶啊，铲平蠢动的混乱。
怀藏芬芳而携带蕙草啊，佩着江蓠的轻扬。
手握申椒与杜若啊，头戴浮云的巍峨高冠。
登上长陵而四望啊，观览芷圃的累累。
游于兰皋与蕙林啊，斜看玉石的嶙峋。
扬耀精华而炫耀啊，芬芳浓郁而纯美。
结系桂树的旖旎啊，连缀荃蕙与辛夷。
芬芳如此却不被任用啊，被弃于林薄而郁死。
追随王子乔的奔走啊，申徒狄的投渊。
像伯夷叔齐的纯美啊，介子推的隐山。
晋国申生的遭殃啊，楚国卞和的泣血。
吴国申胥的抉眼啊，王子比干的被废。
想卑身而屈下啊，内心隐恻而不能置。
方与圆不同而不合啊，钩绳用而形异态。
想稍待时机于须臾啊，日阴晦而将暮。
时光迟迟而日进啊，年岁忽忽而日度。
胡乱周旋取容而入世啊，内心却拒闭而不开。
等待时风的清激啊，反而雾氛如尘土。
进雄鸠的耿介啊，谗人却遮蔽它。
默然随风而俯仰啊，还犹豫而进。
心怀懭悢而冤结啊，情思错乱而漫忧。
采摘薜荔于山野啊，采撷捻支于中洲。
望高丘而叹涕啊，悲咽咽而长怀。
谁诚挚地委以栋梁啊，日暗暗而下颓。
叹曰：
江湘油油长流汩汩啊，扬波汰荡迅疾啊。
忧心展转愁郁结啊，冤结未舒长隐忿啊，
遭遇时艰可奈何啊，劳心悁悁涕滂沱啊。
原诗文
惜贤·楚辞
览屈氏之离骚兮，心哀哀而怫郁。
声嗷嗷以寂寥兮，顾仆夫之憔悴。
拨谄谀而匡邪兮，切淟涊之流俗。
荡渨涹之奸咎兮，夷蠢蠢之溷浊。
怀芬香而挟蕙兮，佩江蓠之婓婓。
握申椒与杜若兮，冠浮云之峨峨。
登长陵而四望兮，览芷圃之蠡蠡。
游兰皋与蕙林兮，睨玉石之嵾嵯。
扬精华以炫耀兮，芳郁渥而纯美。
结桂树之旖旎兮，纫荃蕙与辛夷。
芳若兹而不御兮，捐林薄而菀死。
驱子侨之奔走兮，申徒狄之赴渊。
若由夷之纯美兮，介子推之隐山。
晋申生之离殃兮，荆和氏之泣血。
吴申胥之抉眼兮，王子比干之横废。
欲卑身而下体兮，心隐恻而不置。
方圜殊而不合兮，钩绳用而异态。
欲俟时于须臾兮，日阴曀其将暮。
时迟迟其日进兮，年忽忽而日度。
妄周容而入世兮，内距闭而不开。
俟时风之清激兮，愈氛雾其如塺。
进雄鸠之耿耿兮，谗介介而蔽之。
默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。
心懭悢以冤结兮，情舛错以曼忧。
搴薜荔于山野兮，采捻支于中洲。
望高丘而叹涕兮，悲吸吸而长怀。
孰契契而委栋兮，日晻晻而下颓。
叹曰：
江湘油油长流汩兮，挑揄扬汰荡迅疾兮。
忧心展转愁怫郁兮，冤结未舒长隐忿兮，
丁时逢殃可奈何兮，劳心悁悁涕滂沱兮。
声嗷嗷以寂寥兮，顾仆夫之憔悴。
拨谄谀而匡邪兮，切淟涊之流俗。
荡渨涹之奸咎兮，夷蠢蠢之溷浊。
怀芬香而挟蕙兮，佩江蓠之婓婓。
握申椒与杜若兮，冠浮云之峨峨。
登长陵而四望兮，览芷圃之蠡蠡。
游兰皋与蕙林兮，睨玉石之嵾嵯。
扬精华以炫耀兮，芳郁渥而纯美。
结桂树之旖旎兮，纫荃蕙与辛夷。
芳若兹而不御兮，捐林薄而菀死。
驱子侨之奔走兮，申徒狄之赴渊。
若由夷之纯美兮，介子推之隐山。
晋申生之离殃兮，荆和氏之泣血。
吴申胥之抉眼兮，王子比干之横废。
欲卑身而下体兮，心隐恻而不置。
方圜殊而不合兮，钩绳用而异态。
欲俟时于须臾兮，日阴曀其将暮。
时迟迟其日进兮，年忽忽而日度。
妄周容而入世兮，内距闭而不开。
俟时风之清激兮，愈氛雾其如塺。
进雄鸠之耿耿兮，谗介介而蔽之。
默顺风以偃仰兮，尚由由而进之。
心懭悢以冤结兮，情舛错以曼忧。
搴薜荔于山野兮，采捻支于中洲。
望高丘而叹涕兮，悲吸吸而长怀。
孰契契而委栋兮，日晻晻而下颓。
叹曰：
江湘油油长流汩兮，挑揄扬汰荡迅疾兮。
忧心展转愁怫郁兮，冤结未舒长隐忿兮，
丁时逢殃可奈何兮，劳心悁悁涕滂沱兮。
译文
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[惜贤]：《九叹》第五章，痛惜贤人之意。
[淟涊]：污浊。
[渨涹]：水回旋污浊。
[江蓠]：香草名。
[申椒杜若]：香木香草。
[兰皋]：生兰的水边高地。
[子侨]：王子乔，仙人。
[申徒狄]：殷末贤人，抱瓮投河。
[介子推]：晋文公从亡之臣，隐居绵山。
[申生]：晋献公太子，被骊姬谗害而死。
[卞和]：献和氏璧被刖足的楚人。
[申胥]：伍子胥，被夫差赐死而抉眼。
[雄鸠]：斑鸠。
[薜荔捻支]：香草。
[淟涊]：污浊。
[渨涹]：水回旋污浊。
[江蓠]：香草名。
[申椒杜若]：香木香草。
[兰皋]：生兰的水边高地。
[子侨]：王子乔，仙人。
[申徒狄]：殷末贤人，抱瓮投河。
[介子推]：晋文公从亡之臣，隐居绵山。
[申生]：晋献公太子，被骊姬谗害而死。
[卞和]：献和氏璧被刖足的楚人。
[申胥]：伍子胥，被夫差赐死而抉眼。
[雄鸠]：斑鸠。
[薜荔捻支]：香草。
赏析
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《惜贤》是《九叹》第五章，为贤士的不遇而痛惜，也是刘向自伤怀抱之作。开篇"览屈氏之离骚兮，心哀哀而怫郁"，点明此篇乃读《离骚》有感；中段历数古来贤者之厄：王子乔之游、申徒狄之渊、伯夷叔齐之隐、介子推之山、申生之殃、卞和之泣、申胥之抉眼、比干之废，众贤同命，令人扼腕。篇中"芳若兹而不御兮，捐林薄而菀死"直指贤者见弃之痛，"方圜殊而不合兮，钩绳用而异态"则道出贤佞不容之理。全篇以史证今，将屈原与历代贤士并提，慨叹"望高丘而叹涕兮，悲吸吸而长怀"，寄托遥深，是《九叹》中议论与抒情兼备的名篇。