锡无慙玉友，铨可谓金昆。

评判人才要以孝顺的品行作为首要依据，岂能只凭学业的优劣来下定论。
王锡无愧于被称作如玉般高洁的良友，王铨真称得上是如金般贤良的兄长。

[孝行]：孝顺父母、奉养长辈的品行，是儒家推崇的核心伦理准则之一。
[宁]：岂，难道，表反问语气，突出后文评判标准的不合理性。
[慙]：同“惭”，愧疚、愧怍的意思。
[玉友]：对品行高洁、情谊真挚的友人的美称，此处以玉的纯净喻王锡的品行端方。
[金昆]：对贤能兄长的美称，以金的坚固珍贵喻兄弟情谊醇厚、品行贵重。

这首五言短诗兼具观点表达与人物品评的双重功能，开篇两句直接立论，旗帜鲜明地提出了“孝行优先于学业”的人才评价标准，一反世俗重才轻德的偏见，尽显儒家以德为先的价值取向，观点直白有力。

后两句采用工整的对偶句式，以“玉”“金”两种珍贵的意象作比，既凸显了二王品行的纯粹贵重，也让诗作结构匀称、音韵和谐，全诗语言质朴平实，没有多余的修饰，却在简短的篇幅中寄寓了作者对孝悌美德的推崇，读来简洁明快，意蕴鲜明。